你心中藏著什麼? — 何景昕傳道

日光之下無新事, 今天新的事, 明天卻已是舊聞一則。但當我們把「入心」的事常常掛在心中, 慢慢就會藏在心中, 成為你朝思夜夢的事: 是不是掛心能否成功搶平價機票? 颱風黑雨不用上班? 大環境經濟不明朗? 四處戰爭? 子女學業? 你的愛人? 還是自己身體健康狀況… 在日常生活要處理很多事情, 往往都是憑自己的經驗或喜好作判斷, 當然很多時都需要這樣, 但作為相信主耶穌而真誠悔改的基督徒, 又應該憑什麼作為對人對事的準則? 「因為他心怎樣思量, 他為人就是怎樣。」( 箴2 3 : 7 ) , 因此, 當我們平時訓練自己心裡藏什麼, 照理所行事為人就是什麼。 大部份人都會緊張自己的錢財, 這真是人之常情。但偏偏聖經舊約箴言2 3 : 5 提醒我們「你定睛在財富, 它就消失, 因為它必長翅膀, 如鷹向天飛去。」當我們只專注在這些虛無的錢財上( 和合本) , 卻換來的是投資失利、通漲抵不了幣值, 辛苦得來的不是自己享用。那麼該怎樣看你勞苦得來的錢? 聖經不是叫我們視錢財如糞土, 而是不應被財產所捆綁而愁苦, 終日為此沒精打彩。因為神都期望人能在世上享用一切自己勞碌得來的。「我知道世人, 莫強如終身喜樂行善; 並且人人吃喝, 在他一切勞碌中享福, 這也是神的恩賜。」( 傳3 : 1 2 – 1 3…

10月22日 聖靈的見證《竭誠為主》

粵語廣播       聖靈的見證 聖靈與我們的心同證……(羅八16) 我們常存交易的心到神面前。我們順服神吩咐之前,先要求印證。 “為什麼神不向我顯示他自己?”他不能。不是他不肯,而是不能,因為你若不完全降服於神,你就成為神向你顯示的攔阻。你一降服,他就即時為自己作見證;他不能向你見證,乃是向他在你裡面的本性見證。若你先得著見證,那不過是情感作用。在你不再理論爭辯的那一刻,神便見證他的作為,你會因自己的悖逆而詫異,因為你竟讓神苦等。若你仍為神是否能救人脫罪的問題爭辯的話,最好是讓他去做,或乾脆對他說:“你無此能力”。不要引用這人或那人的話,試試馬太福音十一章28節的話--“到我這裡來。”你若勞苦擔重擔,來吧;你若自知有罪,求吧(路十一13)。 我們天然常理的抉擇,往往來得很簡單,很容易誤認作聖靈的見證;可是,聖靈只對他的本性和救贖的工作見證,而不能向我們的推理見證。若一味要聖靈向我們的理性見證,難怪我們總在黑暗疑雲中。把這些一概拋開,信靠神,他自然給我們見證。 祈禱◆主啊,我無助地來到你面前,卻盼望因著你的靈的內住,我可以被你的愛、你神性無私的屬性、你慈憐的忍耐所充滿,不再被個人的因素所傷害。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音15-16

10月21日 被沖動引導《竭誠為主》

粵語廣播       被沖動引導 “你們卻要在至聖的真道上造就自己。”猶 20 我們的主既沒有衝動的本性,也不是冷血無情,他有一種鎮定的力量永遠不會陷入恐慌。我們大多數人是按著自己性情的方式來過基督徒的生活,而不是按著神的方式。衝動是天然生命的特性,但我們的主卻總是不顧它,因為衝動會阻礙門徒生命的成長。留意神的靈如何阻止我們的衝動,他的阻止帶來一種自覺愚蠢倉促,使我們立刻想要為自己辯護。對於一個孩子,衝動還可以接受,但對於一個大人,衝動就是災難性的了。一個衝動的人常是一個耍小孩子脾氣的人。衝動必須要藉著管教訓練成為直覺。 作門徒完全建造在神超自然的恩典上。行走在水面對於憑著一股衝動的勇氣是容易的,但行走在乾地上作耶穌基督的門徒卻是一件不同的事情。彼得在水面上向耶穌走去,但在地上卻遠遠地跟著他。我們不需要神的恩典去面對危機,人的本性和驕傲已經足夠了。我們可以高貴地面對壓力,但每天二十四小時活出聖徒的生活,像一個門徒一樣經受勞苦,過一個平凡、沒人留意、被人忽視的生活,就一定需要神超自然的恩典。我們的天性想要為神做一件特別的事,但不需要這樣。我們應當在平凡事上成為不平凡,在簡陋的街道中,在卑劣的人群中成為聖潔,這不是五分鐘學得會的功課。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音14

10月20日 上帝的旨意是我的心願嗎?《竭誠為主》

粵語廣播       上帝的旨意是我的心願嗎? “ 神的旨意就是要你們成為聖潔。”帖前4:3 神是否願意使我成聖並不是一個問題,而是這是我的心願嗎?我是否願意讓神將所有贖罪已經成功的事做在我的里面?我是否願意讓耶穌成為我的聖潔,讓耶穌的生命在我的肉身裡彰顯?當心你會說:“噢,我渴望成聖。”其實,你並非如此,你要停止渴望,付出實際行動達到預定目標。 “我兩手空空。”要以絕對的信心接受耶穌基督成為你的聖潔,耶穌救贖的偉大奇跡將在你裡面成為真實。耶穌所成就的一切,因著神充滿愛的禮物白白的給了你。作為一個得救和得以成聖的靈魂,我的態度是完全謙卑的聖潔(並沒有驕傲的聖潔這件事),這聖潔是基於痛苦難忍的悔改,及無法言說的羞愧和降卑;同時令人驚異地認識到,當我根本對他毫不在意時,神的愛將自己託付給我,他為我的得救和成聖完成了一切(參看羅5:8)。保羅說沒有一件事“能叫我們與 神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。”(羅8:39) 成聖使我與耶穌基督合一,並在他裡面與神合一,這只能藉由基督的贖罪才能做到。不要把效果當成原因。在我裡面的效果是順服、事奉和禱告,這是出於無法用言語表達的感謝和崇拜,為著因贖罪而在我裡面做出的非凡的成聖。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音12-13

10月19日 被忽視的秘密《竭誠為主》

粵語廣播       被忽視的秘密 我的國不屬這世界。 (約18:36) 如今主耶穌基督很大的敵人,是我們對實際事工的觀念,它不從新約聖經而來,而是從這世界的系統而來,在支持各種活動上付出了無窮的精力,幾乎沒有了與神同在的個人關係。把重點放在了錯誤的事情上。耶穌說:“ 神的國來到不是眼所能見的。因為 神的國就在你們心裡。”(路17:20-21)它是一個隱藏的、不明顯的事物。一個活躍的基督徒工人經常活在商店的櫥窗裡。其實,只有內心的最深處才展現出生命的力量。 我們必須除去現在所處的宗教時代的精神災禍,在主的生命裡,並沒有那種我們熱崇的事工活動所出現的擁擠和匆促,作主門徒的要像他的主一樣。耶穌基督的國度裡最中心的事,是與他的個人關係,而不是對人的外在貢獻。 這所聖經訓練學院的力量,不在於實際的活動。它全部的力量在於這個事實:將你浸透在神的里面。你根本不知道神要如何安排你的環境,也不知道你要在國內或者國外遭遇怎樣的壓力,如果你浪費你的時間、精力在過於活躍的活動上,而不是沉浸在關於神的救贖的偉大基要真理上,當壓力來時你就會被折斷。但是,如果花時間沉浸在神的里面,切實地在神裡面紮根,那麼無論發生什麼,你都將保持對他的忠誠。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音10-11

10月18日 傳道者忠貞的要決《竭誠為主》

粵語廣播       傳道者忠貞的要決 因他們是為主的名出外,對於外邦人一無所取。 (約翰三書7節) 主曾告訴我們,怎樣才是愛祂。 “你愛我嗎?(約翰福音21:15-17) ”“你餵養我的羊。(約翰福音21:15-17) ”——把你放在我對人的關懷裡,而不是把我放在你對人的興趣裡。哥林多前書13:4-8節“愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。 ”描述這愛的品質,是神自己的愛。我對主耶穌愛的考驗,是在實際事情上,其他的不過是空口的賣弄愛情。 我對主耶穌的忠心,是聖靈在我心裡做成超自然的救贖聖工,把神的愛澆灌在我心裡。這愛在我與人接觸時,就產生功效。雖然一切的常理都否定祂,說祂好像晨霧般虛渺,但我仍忠於祂的名。 傳道者忠貞的要決,就是單歸附主耶穌,不受任何人任何事的纏累,但又不是與外界隔絕。主不斷與外界事物接觸,祂的分別為聖,是在於內心朝向神。外表的隔絕,往往表示人裡面暗暗地戀慕著表面上拒絕的東西。 傳道者的忠貞,是要保持心靈單向主耶穌開敞。主所差派出去做工的人,均是平凡人,只是聖靈在他們裡面加上專一不移的忠貞。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音8-9

10月17日 更大的事《竭誠為主》

粵語廣播       更大的事 我實實在在地告訴你們,我所作的事,信我的人也要作;並且要作比這更大的事,因為我往父那裡去。 (約翰福音14:12) 禱告不是裝備我們去做更大的事;禱告本身就是最大的事。我們往往視禱告為超然能力的操練,好預備我們做神的工。但按主的教訓,禱告是救贖的神蹟在我身上運行,以致神的大能可把這神蹟成就在別人身上。果子若要存留,必須藉禱告,但得記著禱告是建基在救贖的苦痛上,而不是自我的痛苦。惟有小孩子的禱告才蒙應允,明哲人反得不著。 不管你在什麼地方,禱告就是那要打的仗。不管神安排怎麼樣的環境,你的責任就是禱告。切勿這樣想:“我在這崗位上一無用處。”因為你不守住崗位,那才真是一無用處。神不論加給你怎樣的際遇,總要禱告,每時每刻向祂傾吐。 “你們若奉我的名求什麼,我必成就。”(約翰福音14:14)我們激奮時才肯禱告,這其實是最嚴重的屬靈自私。我們要依著神的方向去做工,而祂說“要禱告”,“所以你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。”(馬太福音9:38) 勞苦的工作,沒有刺激興奮可言;但惟有藉勞苦做工的人,理想才得以實現。同樣,做工的信徒能使主的心意實現。你在禱告中勞苦,從神的角度看來,果效是不住實現的。將來當帕子揭開,知道不少靈魂因著你不住的順服而得救,那是何等的驚喜。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音6-7

10月16日 主命令之鑰《竭誠為主》

粵語廣播       主命令之鑰 所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 (馬太福音9:38) 宣道的鑰匙在神手中,這鑰匙是禱告,不是工作,更不是今天一般人以為的“工作”,因為這些可能叫人逃避,不以神為中心。宣道的鑰匙不是一般常理、醫療、文化、教育,甚至不是佈道工作。鑰匙乃是禱告。 “你們當求莊稼的主”依人來看,禱告是不切實際的,是無稽的;從常理角度來看,禱告是愚蠢的。 在主耶穌眼中,沒有國族,只有全世界。我們有多少人禱告時,沒有理會人,只專注於耶穌基督?因苦知罪而生的莊稼屬於祂,這莊稼正是我們要求工人去收割的。四周熟透的莊稼等著收割,我們卻只顧從事許多忙碌的活動,一個也不收割,在虛耗精力的事工上浪費了主的時間。假如危難臨到你父親或兄弟,你會不會為主耶穌作收莊稼的人? “啊,我另有特別的事工要做!”沒有一個信徒有特別的事工要作,信徒被召歸於主,他不能高於主人,也不能指揮主人,自作主張。主並沒有召我們做什麼特別的工作,祂只召我們歸祂。 “求莊稼的主”這樣,祂預備環境,打發你出去。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音4-5

尋羊記 — 黎汝富牧師

路1 5 : 4 , 7 「你們中間誰有一百隻羊、失去一隻、不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊直到找着呢。… 我告訴你們、一個罪人悔改、在天上也要這樣為他歡喜、較比為九十九個不用悔改的義人、歡喜更大。」 最近有一則新聞, 一位老人在街上舉紙牌, 尋找一位女士, 是他年青時在車上常常遇到的上班一族。那可用港府話「得啖笑! 」因為事隔3 、4 0 年之久, 許多人的記憶已忘懷了, 再者雙方未有真正的接觸和認識, 就算當事人聽聞這事也未必知道對方尋找是自己, 而當事人也未必能認出現在雙方的容貌。社會上有家庭尋找失去的親人, 神的家也有許多失去的信徒! 「香港教會更新運動」在許多年前發表「正視信徒流失/ 出走」一項報告: 1 . 社會因素─ 都市流動、搬遷、非主日休假、子女課外學習、主日輪班工作 2 . 成長因素─ 信仰與成長的張力- – – 他們之所以會離開: A . 信心不穩, 世界吸引力大過屬靈的吸引力。 B . 是因為找不到一個目標或意義! 可以讓他們委身在這個教會的理由。 3 . 關係因素─ ─ 牧者更換、人際衝突、找不到朋友 4 . 事工因素─ ─ 責任太多、休息不足- – – –…

10月15日 宣教信息之鑰《竭誠為主》

粵語廣播       宣教信息之鑰 祂為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。 (約翰一書2:2) 宣道信息的中心,就是耶穌基督作了挽回祭。試拿基督任何其他方面的工作看——醫治、拯救、成聖;這些都不是無限的。 “神的羔羊,除去世人罪孽的。(約翰福音1:29)”才是無限的。宣道的信息就是耶穌基督為普天下人的罪作了挽回祭,宣道士也就是被這一個啟示充滿的。 宣道信心的中心,不是耶穌基督的仁慈和良善,也不是祂彰顯了父神;而是基督把我們從罪中釋放,那是最無限的重點,就是祂為我們的罪作了挽回祭。宣道信息不是愛國主義,不是單為某國或某人,乃是為整個世界的。聖靈進到我裡面,並不投我的喜好,祂來是要帶我與主耶穌聯合。 宣道士是與他的主聯合,他傳揚的不是自己的觀點,而是神的羔羊。要歸屬於一個宣傳“主為我們作過什麼”的集團、要成為一個熱衷於神蹟治病或成聖或靈洗的份子較容易。可是,保羅並不是說:“我若不傳主為我所作的,我就有禍了。”他乃是說:“若不傳福音,我便有禍了。(哥林多前書9:16)”,“神的羔羊,除去世人罪孽的。(約翰福音1:29)”這就是福音。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:馬可福音1-3