當A0遇上U – 何景昕傳道

今次題目是時下青年人溝通表達自己戀愛狀況的代號。A (available) 可接受追求,而A0 的意思是0次拍拖經驗,意即可接受追求且未拍過拖。U (Urgent)是很渴求拍拖。所以當沒有拍拖經驗遇上渴求拍拖的人,應該既迷茫又或會遇上一些問題。 這個題目是在夢想家所辦的小型講座,希望讓他們好好學習什麼是戀愛、如何選擇及相處。然而在之前實習的教會及近這兩個月在夢想家的服侍中,發覺這一代的年青人,與我們的成長基本上都是一樣,可能在孤單、無助無奈、但充滿挑戰的環境上摸索成長。而我們經歷過社會及文化上的轉變,他們也都一樣,只是每代青年所經歷的事件有所不同。然而,每一代都會覺得上一代不明白及不接納他們,可能源於大家沒有一個好的溝通方式及互信的平台,甚至用上錯誤的方法帶動他們,例如:「你知曉什麼?」、「我食鹽多過你食米」、「你有排學」等。 教會是一個屬靈的家,多年來把一代又一代的年青人建立起來,有些是需要檢討修正的就修正,有些是值得保留的則保留成為元福的文化。而隨著明年教會的主題「承傳天國文化.轉化世代的家」,很希望元福的青年人都能一齊擁抱,與我們一起同行。剛在10月4 日領袖溝通日營,方牧師所表述未來教會的八大成長方向,其中一項就是要「教會年輕化」:重建教會承傳階梯,興起年輕、愛主愛人、聖潔委身新一代領袖。 這實在令人振奮,因既表達教會的承傳,也意味我們作為主內家人,如何與年青信徒一起成長的機會。無獨有偶,兩年前曾有一篇講道「承傳.成全」,以提後一章1-14節作為鼓勵大家,像保羅寄望提摩太能『承傳』,期望元福的新一代能有持續發展的、具生命力的,並有為福音更廣傳的心志。在這裡把今次這個題目轉化,當年青人A0 (可準備但經驗不足)遇上U (you 你),就讓你們用上愛心及人生經歷,以及不住的禱告,作他們的後盾,來支持及建立他們的成長。

培育兒童靈性的SPIRIT關鍵 – 胡嘉麗助理傳道

剛過去的八個星期,每逢星期三晚我和兒童區的團長一行六人報讀了神學院的「兒童生命培育」課程,感恩我們的團隊有著同一個心思、同一個意念,就是為著教會的下一代—兒童的生命培育而努力學習,讓神開啟我們的視野,擴展兒童事工的境界!最深刻其中有一課堂是探討今日家庭與兒童成長,究竟培育孩子靈命的角色是在教會還是家庭? 近年世界各地不少學者研究猶太人的家庭教育成功之處,得出一個相同的結論就是猶太人是以上帝為教育的核心。申命記4 : 9 「你只要謹慎,殷勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生這事離開你的心;總要傳給你的子子孫孫。」因此,對猶太人來説,教育是父母的天職,只生養而不教育孩子的父母,就是失職的父母。教育,更是父親與母親共同的職責,區別只在於所教導的東西不同,所以,父母都必須具有教育子女的能力。猶太人的教育,是上帝的命令;教育,就是教導孩子認識上帝;教育,就是教導孩子聽上帝的話語、遵行上帝的誡命。所以,教育就是將孩子的一生與上帝相連結(註1)。 猶太父母非常重視自己的榜樣,在孩子面前,他們會時刻注意自己的言行。有一猶太拉比的名言:「作為父母,首先要知道的一點是,孩子是父母的一面鏡子,父母的一言一行可能對孩子一生産生影響。」也是自古以來「身教重於言教」的倡導。美國育兒之父斯波克(Dr. Benjamin Spock)著作《全方位育兒教養聖經》中說:「孩子是透過觀察他們的父母來學習尊重、愛和得體的行為。」所以父母才是孩子最好的老師,父母的榜樣對孩子至為重要。 感恩元福一直以來所領受的異象是要建立信徒家庭的教會,以基督的愛去實踐家庭教育,今天是孩童奉獻禮,特別引用“Children’s spirituality” 一書,培育兒童靈性的六大基本關鍵原則(SPIRIT)作為勉勵所有的父母親: Space給予孩子空間,無論是地方還是情感、閱讀、聆聽也需要空間 Process學習過程比結果更重要 Imagination著重想像、創意和啟發 Relationship與孩子建立關係,不單是人際關係,而是幫助建立與神的關係 Intimacy建立緊密的溝通渠道、親暱感 Trust彼此尊重、建立互信 由父母開始的家庭教育,好好培育孩子的靈命「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴言22:6)   註1:《猶太人的親子教育》p.63

一份真正「平安」的訊息 – 黃慧英傳道

下星期主日元福將會舉行兩場同心圓佈道會,弟兄姊妹或許已邀約了身邊的家人、同事或是朋友出席當日的佈道聚會。是次佈道主題為「平安」! 回望在這三年的時間,不禁十分體會「平安」並不是理所當然的事,不論是因著疫情的緣故又或是社會經濟環境的影響下,每個人或多或少在過往都時有感到生活在不安的狀況底下。 耶穌指出「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」約翰福音十四27 平安確是主耶穌給我們最寶貴的禮物! 這經文是耶穌基督在臨死之前講的,鼓勵門徒心中要有平安,不要膽怯。然而事實上,門徒在當時有很多膽怯的理由,因為他們向來都有耶穌基督成為他們的領袖,有什麼需要都靠耶穌來滿足,有主與他們同在,他們的人生沒有意外,只有安全感。所以當主預言自己被賣及被害,帶給門徒極大的不安。 有學者指出世人所賜的安全是由很多東西來定義的。穩定的收入、沒有意外的生活、愛自己的家人、受人歡迎的學位、以及有效的人際關係等等,這都是世人所賜的平安來源,然而我們的心境便由這一切東西來定義,當這些東西走在自己的期望當中時,我們便能喜樂;當這些東西失去時,我們便憂愁。我們整個人生的起與跌,每一天心境的喜與悲,全是取決於這些東西,叫我們的人生得不到真正長存的平安。 弟兄姊妹,你的平安來源又來至什麼東西? 耶穌基督好清楚指出,祂所賜的平安不是世人所賜的平安。能真正享有平安應是由上帝定義我們的心境及我們的喜樂。經文沒有說我們的心情隨著世上的平安而改變,而是說就算世上的平安沒有了,我們也可因著主的緣故,重新選擇不再憂愁及不再膽怯。 盼望我們不單更明白我們的心情不是被動地被世上的東西來主導,而是我們選擇可主導自己的心情。更重要的是我們可以將這份真正平安的訊息帶給我們未信主的家人、同事或朋友,讓他們也能真正得著這份平安的福氣!