日期：2024年3月31日
講員： 古藹文傳道
講題： 感謝主十架
經文：約翰福音20:19-23
19那日（就是七日的第一日）晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」20說了這話，他把手和肋旁給他們看。門徒一看見主就喜樂了。21於是耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」22說了這話，他向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！23你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」
1.耶穌復活的寶貴
．賜予平安
．託付使命
．得著能力
2.不要疑惑，總要信！
．懷疑與不信
．神跡記號與神的說話
．得生命
3.應用實踐
．Accept：接受
．Believe：相信
．Commit：委身
總結：這些事是要使你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且使你們信他，好因著他的名得生命。(約翰福音20:31)
反思問題：
1.耶穌成就的十架工作，什麼是你覺得最寶貴和感恩？
2.你會接受耶穌的差遣成為傳和平福音的使者嗎？如何裝備自己？
3.耶穌說「不要疑惑，只要信！」，信什麼可以幫我們勝過信仰上的疑惑迷失？
日期：2024年3月24日
講員： 梁藝齡傳道
講題： 尋找生命方舟，無懼驚天巨浪
經文：
盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要人得生命，並且得的更豐盛。(約翰福音10：10)
你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。(馬太福音24:6-8)
究竟如何才能有平安與保障，前路應該如何走下去？
隱祕的事是屬耶和華—我們上帝的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。(申命記29:29)
「惟有明顯的事」是指什麼？
耶穌就是神與人之間的中保
因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。(提摩太前書2：5)
我來了，是要人得生命，並且得的更豐盛。(約翰福音10：10b)
日期：2024年3月17日
講員： 凌望基老師(資深神學教育工作者)
講題： 妳好番未？
經文：約翰福音5:1-18
1這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。2在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子；3裏面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷在此有：等候水動；4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊愈了。）5在那裏有一個人，病了三十八年。6耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」7病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正去的時候，就有別人比我先下去。」8耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」9那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。
10那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」11他卻回答說：「那使我痊癒的，對我說：『拿你的褥子走吧。』」12他們問他說：「對你說『拿褥子走』的是甚麼人？」13那醫好的人不知道是誰；因為那裏的人多，耶穌已經躲開了。14後來耶穌在殿裏遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」15那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。16所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。17耶穌就對他們說：「我父做事直到如今，我也做事。」18所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱上帝為他的父，將自己和上帝當作平等。
日期：2024年3月10日
講員： 何景昕傳道
講題： 重建．生命
經文：
拉7:10以斯拉立志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教導以色列人。
背景
大綱
1.什麼原因
a.屬靈復興斷層
b.人只重視外在
2.以斯拉委身(四項)
a. 立定心志
b. ?
c. ?
d. ?
3.講題與你關係
| 重建聖殿 (所羅巴伯) | 外在 | ? |
| 恢復敬拜 (以斯拉) | 內在 | ? |
| 重建城牆 (尼希米) | 保護 | ? |
結語、禱告
反思．行道
1.以斯拉委身帶領民族屬靈上的復興是那四部曲？
2.聖殿的重建是外在，那麼內在的復興是什麼？(恢復敬拜，什麼是敬拜？)
3.幫助你屬靈的復興、重建你的屬靈生命是什麼？
4.你願意有以斯拉的心志嗎？願意教導屬靈的下一代嗎？ 那麼該如何做？
日期：2024年3月3日
講員：黎汝富牧師
講題：誰是蒙福的人？
經文：84:1-12
〔可拉後裔的詩、交與伶長、用迦特樂器。〕萬軍之耶和華阿、你的居所何等可愛。我羨慕渴想耶和華的院宇．我的心腸、我的肉體、向永生 神呼籲。〔或作歡呼〕萬軍之耶和華我的王、我的 神阿、在你祭壇那裏、麻雀為自己找着房屋．燕子為自己找着菢雛之窩。如此住在你殿中的便為有福。他們仍要讚美你。〔細拉〕靠你有力量心中想往錫安大道的、這人便為有福。他們經過流淚谷、叫這谷變為泉源之地．並有秋雨之福、蓋滿了全谷。他們行走、力上加力、各人到錫安朝見 神。耶和華萬軍之 神阿、求你聽我的禱告．雅各的 神阿、求你留心聽。〔細拉〕神阿、你是我們的盾牌．求你垂顧觀看你受膏者的面。在你的院宇住一日、勝似在別處住千日．寧可在我 神殿中看門、不願住在惡人的帳棚裏。因為耶和華 神是日頭、是盾牌、要賜下恩惠和榮耀．他未嘗留下一樣好處、不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華阿、倚靠你的人、便為有福。
詩歌分為三段：
第一段 1-4
詩32:1〔大衛的訓誨詩。〕得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的。
第二段 5-8
‧ 經文的經過流淚谷、是文學手法，表達人生旅程中心情的低谷。人生雖然經歷艱難，卻是反敗為勝，獲得「泉源之地」。
‧ 「秋雨」：「早雨」，指巴勒斯坦十到十一月時所下的雨、蓋滿了全谷，當然因為雨水充足，對於正在發芽時期的農作物是很重要的恩雨。
第三段 9-12
‧「盾牌」意思是「保護者」。「求你垂顧觀看你受膏者的面。」在原文兩句是平行句子。「受膏者」就是上一句的「盾牌」、「保護者」了。
‧「保護者」和「受膏者」都是詩人祈求的對象！
‧「日頭」是神在祂百姓面前時所有的光輝和榮耀、「盾牌」代表上帝賜下恩惠。
‧上帝的愛長闊高深遠超乎人的想像，祂所有的豐盛沒有一樣好處，不給予行為正直的人。倚靠你的人、便為有福。