「不要自欺, 神是輕慢不得的。人種的是什麼, 收的也是什麼。」( 加拉太書6 : 7 ) 傳統中國人從小就懂得教導下一代「種瓜得瓜, 種豆得豆」的道理, 因為上一輩人多以務農為生, 耕種是基本的技能, 「種什麼, 收什麼」也是一個大自然的定律, 是神創造的一個法則。加拉太書6 : 8 「順著情慾撒種的, 必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的, 必從聖靈收永生」這節經文正好地總結了這個原則。當我們自私、驕傲、不公正、有罪, 並且相信我們自己的能力或價值能拯救我們時,這便是” 順著情慾撒種” , 毀滅就在等著我們。但當我們無私、謙卑、慷慨、仁慈、依靠神的供應和幫助時, 我們是在” 順著聖靈撒種” , 將會收穫永生。但許多人都忽略了這個種收法則, 播種奸惡卻期望有神蹟發生收穫仁義。可是, 這是不可能發生的。 我們的心如同田地, 而我們的思想則如同種子一樣。想像一下如果將種子撒在一塊又乾又硬的荒土上, 能有收成嗎? 曾經有位肢體分享: 他非常熱心和努力在教會侍奉, 但是越服侍越感受到自己好像一塊電池快要耗盡, 可是每次回到教會又無法充電, 感到非常無力。當為他禱告時, 見到一個畫面是一塊龜裂的土壤, 長滿了雜草。細問之下, 原來他沒有時間讀經禱告親近神, 與神的關係很是疏離。弟兄姊妹, 你的情況又如何呢? 你的心田是否需要清理一下雜草? 農夫撒種前必需要做翻土的工作, 將又乾又硬的土壤翻鬆後, 再將種子撒落田, 種子才能在土裡生根成長, 只要定時灌溉, 時候到了便有收成。 「我們如何思想? 」也是一個非常重要的抉擇, 因為我們所收的決定於我們在自己的心田裡撒下什麼種子。你可以更新自己的生命和未來, 將失敗轉為成功、將死亡轉為盼望、將疾病轉為健康、將悲哀轉為喜樂。但你必須先翻土! 必須除掉心中的雜草, 回轉歸向神,…
Category: 牧者話
因三一上帝就是榜樣 — 曾睿恒神學生
當談到宣教, 您第一樣會想到什麼呢? M i s s i o n s ( 宣教事奉) 和M i s s i o n( 使命差傳) 是兩樣東西。宣教事奉( M i s s i o n s ) 指教會實踐使命的行動; 至於使命差傳( M i s s i o n ) , 這個源自拉丁文( M i s s i o ) 的字, 直至1 6 世紀都只用在「三一上帝教義」上, 表達「差遣」的意思, 即父差遣子、父與子差遣聖靈。到後來才用作與宣教事奉當中。這樣看來,…
心意更新而變化 — 黎陳秀英師母
弗4 : 2 2 就要脫去你們從前行為上的舊人。這舊人是因私慾的迷惑、漸漸變壞的。2 3 又要將你們的心志改換一新。2 4 並且穿上新人。這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。 心意更新想做到心意更新, 必須要改變未信主時的壞思維。猶如一條血管, 被油脂充塞, 好像垃圾一般阻塞流通, 造成血管梗塞, 甚至中風至死!生命的成長也是如此, 我們容易被世界的價值觀和扭曲的文化充斥着, 令人好歹也分不清楚, 以至生活的態度, 左右搖動。若不好好清理, 就成為阻塞我們與上帝的關係, 甚至落在魔鬼的網羅, 好像外邦人被世界的掌權者帶動着生活, 甚至將上帝放在一邊, 有需要的時候就禱告, 沒有需要就把上帝放在一邊似的。究竟你處身什麼的人生光境呢? 放下執着每個人的性格都是各有不同, 有些人樂觀或悲觀, 有些人很著緊別人的說話和批評, 聽到別人負面的批評時, 心中很多不好受的情緒, 甚至難過和低落。更有些人總喜歡與別人比較, 例如工作的待遇, 房屋、車子, 甚至金錢和在社會的地位和權力!人總是把別人的說話看得重要過神的說話。看自己的缺點和過失, 往往就耿耿於懷, 卻沒有憑信心, 積極地以失敗作為成功途徑, 使自己釋懷!腓3 : 1 3 弟兄們、我不是以為自己已經得著了。我只有一件事、就是忘記背後努力面前的。過新年我們總喜歡大掃除, 將一些過時或不適用的東西更新替換, 讓我們今年開始, 放下過往一些壞的習慣, 消極的思想、懶惰、憂慮恐懼的心態等, 來一個更新, 先放下負面思想; 阻擋我們成長壞習慣, 和那些不合神心意的心態和價值觀。重新建立主喜悅的生活, 勤讀聖經親近主的靈修生活, 再次重建自己的人生! 清心禱告太5 : 8…
親近真光神 — 黎汝富牧師
約壹1 : 5 「神就是光、在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見, 又報給你們的信息。」 在神創世之初, 我們的世界是空虛混沌、淵面黑暗, 後來上帝造了兩個光體, 太陽光管晝、稱暗月亮為夜。當初淵面黑暗的世界, 沒有光之時, 上帝如何作工呢? 那不用為上帝擔心, 因為聖經 約壹1 : 5 說明「神就是光、在他毫無黑暗。」這位世界的創造者, 何需依賴太陽光呢? 祂的智慧和全能, 有誰可以比呢? 光可說是祂的本質與能量, 在祂裏面毫無黑暗, 祂才是真光。不單止在創世之先祂不需要太陽光, 在啟示錄提及將來永世中, 新聖城耶路撒冷也不用太陽光, 啟2 1 : 2 3 「那城內又不用日月光照; 因有 神的榮耀光照, 又有羔羊為城的燈。」我們人類生活很需要光, 沒有光我們就像瞎子一樣, 看不到任何的東西, 更看不到前路! 大自然的植物也無法生長, 甚至一片死寂! 今天我們許多人活在這個世界, 每天都在日光下生活, 卻像個瞎子, 看不到真相, 分辨不到真理、分辨不到真神與假鬼! 上帝要來幫助我們走出黑暗,辨別真假, 賽4 2 : 1 6 – 1 8 「我要引瞎子行不認識的道, 領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明, 使彎曲變為平直……
富二代 vs 負二代 — 何景昕牧師
為要把他極豐富的恩典, 就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈, 顯明給後來的世代。( 以弗所書2 : 7 ) 「富二代」, 現泛指出身極富裕家庭的第二代, 在無憂的生活條件下成長, 甚至不用工作也可享有高水平的生活。富二代這名詞本是中性, 但近年都偏向負面, 與「二世祖」或文雅一點的「紈絝子弟* 」相若。即使如此, 仍有不少人會奢望自己的出生是這個類別。 在於富二代的父母, 不希望他們的下一代是坐食山崩的「二世祖」, 對家族或社會都沒有貢獻, 因此「正面」的富二代是懂得運用家境的優勢, 好好學習及裝備自己, 或是應對他們的難關、或是發展他們的所長, 以擁抱未來的豐盛。然而他們算是贏在人生起跑線, 但若不好好處世及運用所學的, 最後也只淪為失敗的二世祖。 想深一層, 作為基督徒的我們, 不就是屬靈的富二代嗎? 若是我們好好運用天父所給的優勢及恩賜, 遵守主的旨意, 理應在心靈上有豐盛, 生活上盡是恩典; 相反, 若是屬靈的二世祖, 那就敗了天父所給我們的恩賜與愛心。 當我們決意歸信主的那一刻, 我們再次與天父聯合, 承繼天國兒女的名份, 這是好得無比。但日子久了, 面對週而復始的生活難處, 且又不依靠主, 那麼「老我」又令我們選擇舊路, 陷入自怨自艾的光景, 繼續在困苦中鬱鬱而過,沒有喜樂也不再有盼望, 只懂發出負能量, 成為不折不扣的「屬靈負二代」。 神給我們豐足的恩典及勇氣, 讓我們有足夠力量去面對許多的挑戰, 也就是贏得人生的經驗及智慧。迎接挑戰的態度在於決心, 所以趁著一年之始, 調整自己心態, 不要給種種藉口來拖拉自己的改變, 重新跟隨阿爸天父的規律。清楚意識自己的身份, 不是那種敗家的二世祖, 而是靠主的恩典, 學習及裝備自己,…
一切由心出發 — 黎陳秀英師母
箴4 : 2 3 「你要保守你心、勝過保守一切〔或作你要切切保守你心〕因為一生的果效、是由心發出。」在香港社會生活, 人往往從外表去看一個人, 俗語有話: 「人要衣裝, 佛要金裝。」所以人需要對自己的外表儀容, 有一定程度的端莊和美觀打扮, 這是無可厚非的, 人的打扮也代表他某程度的智慧和修養! 外表, 可以給人猜想那人如何。但人的心如何思量,別人是無法看穿。但上帝卻能看透人心, 祂喜歡人有正直和善良的心思。這點上帝與世人有不同的要求, 尤其在營商環境, 聲稱奸商奸商, 正直和忠誠者被看為虧本的態度!神要求人生命是更高層次和品格! 太1 2 : 3 4 毒蛇的種類、你們既是惡人、怎能說出好話來呢。因為心裏所充滿的、口裏就說出來。3 5 善人從他心裏所存的善、就發出善來。惡人從他心裏所存的惡、就發出惡來。一年之計在於春, 2 0 2 5 年剛剛開始, 相信你可能有很多的計劃和目標。我們生活在這個世代中, 受很多世俗的價值觀和人生態度影響, 上帝價值觀是否在你的人生追求之內?你今天怎樣思量自己的人生和計劃呢? 檢視自己有沒有被世界的文化和價值觀同化呢?我看到許多人每天忙忙碌碌在這個世界工作生活, 心靈充滿的是勞苦和愁煩, 失卻屬靈的喜樂和平安, 甚至跌入魔鬼的網羅, 只活在勞勞役役的生活中, 失去起初認識上帝的信心和價值。更談不上什麼信靠上帝, 追求屬靈天國的事物。好像一般世人, 為自己的工作、家庭、兒女、假日喜歡追尋娛樂!今日你的心, 裝滿了什麼的東西呢? 這些都反映出你的狀態。 傳9 : 3 在日光之下所行的一切事上、有一件禍患、就是眾人所遭遇的、都是一樣. 並且世人的心、充滿了惡. 活着的時候心裏狂妄、後來就歸死人那裏去了。魔鬼是撒謊人之父, 猶如咆哮的獅子, 遍地遊行, 尋找可吞食的人。活在現今的世代,很多時候, 魔鬼為人設下許多的陷阱, 有時不知不覺跌在這個陷阱去,…
這是一個邀請 — 個人一少步,教會一大步 — 曾睿恒神學生
新年新景象, 教會年度主題為「心耕細作• 撒種收割」。收獲會是如何? 再看元福的使命宣言( 重建生命• 健康人生• 快樂家庭) 及異象( 成為社區的燈台、作禱告敬拜醫治釋放的中心) , 到底多少生命及家庭能扭轉? 燈台能照多亮? 換句話說,上主賜給我們的, 我們能發揮到什麼地步呢? 誠然, 只有全知的上主知道。我們只能在其有限的日子忠心的事奉及數算主恩, 2 0 2 5 年是元福的第4 5 年了! 於我而言, 我1 – 5 月還在就學, 6 月將完成神學課程。主若許可, 我到時在元福開始全時間的服侍。讓我分享一下自己大概的計劃: 宣講聖道: 這年我在主日及週六崇拜共有1 0 次宣講。宣講是傳道者首要的任務, 也是最直接及大群的牧養, 實在求主幫助。 敬拜部: 架構上, 週六及主日敬拜隊歸回一個部門運作, 一同組成部門職員會共議事工。敬拜將有相對雀躍的風格、貼近聖道的歌選、也會唱多些新歌。植入式宣傳: 敬拜部長期招募; 也招募喪禮的司琴。請聯絡我。 影音部: 我們會著力從可看及可聽的角度, 呈現崇拜的莊嚴神聖及歡慶氣氛。其中燈光是我很想處理的一項大難題, 若您看過W a t o t o 的表演, 您會明白硬件上我們能做得好的, 只是我們未懂得如何做⋯…
珍貴的家庭 — 黎汝富牧師
尼4 : 1 3 – 1 4 「所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。我察看了, 就起來對貴冑、官長, 和其餘的人說: 不要怕他們! 當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」 當時以色列人從亞述回歸重建耶路撒冷城, 受著外族的攻擊, 尼希米把家庭的力量應用在對抗外敵的爭戰策略中。家庭是社會的核心, 尼希米了解家庭的重要性, 家庭成員間的愛、忠誠、負責、承諾等, 也是社會團結的因素。尤其在天災人禍的苦難日子之中, 家庭成員的互相關心和幫助顯可貴。尼希米知道最佳的方法就是應用上帝所設立的家為基本單位, 激勵士氣, 令以色列人團結和對國家有更大的歸屬, 軍令傳達更快更有效。 有許多家族的企業, 擁有數百的員工, 其中的父親與子女是一起經營, 在工作上的默契十分之有效率, 他們作為一個整體, 互相的關愛、忠誠、負責、承諾于對方, 因而帶出卓越的成績, 生意越做越好。相反地也有一些家族公司, 因家人的不和, 內部互不信任、猜忌、背約、不負責任等行為, 令公司損耗資源和人材, 生意失敗甚至於倒閉。所以不單是生意, 我們要小心經營自己的家庭更重要。 留意家庭成員的關係和彼此相待的行為, 若有人忽略家庭, 不重視家人, 對家人不敬、猜忌、挑起紛爭等等, 都會破壞家庭的團結和諧, 應該自我反省或被提醒。 家庭應該被人視為珍貴的安歇之所, 每一個成員都要愛護家庭, 保護家庭,不容許有人破壞她。神的家也是一樣, 我們應有尼希米的眼光, 非常之小心關注弟兄姊妹的關係和彼此相待的行為, 要互相的關愛、忠誠、負責、承諾, 才能帶出有效的基督見証, 教會越做越好。作為元福屬靈大家庭的一份子, 要守衛這教會, 觀察群體內部人際關係, 防止互不信任、猜忌、背約、不負責任等行為, 我們有責任主動的勸勉和提醒。猶如防止身體細胞產生變異的可能性, 守衛人性的軟弱破壞撒旦的作為, 讓神家充滿和諧,…
報喜訊息 — 黎陳秀英師母
路2 : 8 – 1 1 在伯利恆之野地裏有牧羊的人、夜間按著更次看守羊群。9 有主的使者站在他們旁邊、主的榮光四面照著他們。牧羊的人就甚懼怕。1 0 那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的。1 1 因今天在大衛的城裏、為你們生了救主、就是主基督。 在2 0 0 0 多年前, 在寒冷的伯利恆城, 上帝藉着天象, 向牧羊人顯示救主耶穌基督的降生, 更有天使向當時的人宣告, 在大衛城裏, 有一位救主降生就是主基督! 神的愛子耶穌降生, 就是神愛世人, 甚至將它獨生子賜給他們, 叫一切信他的, 不至滅亡, 反得永生。( 約3 : 1 6 ) 基督以身作則耶穌在世3 3 年的日子, 在最後的三年, 祂到處去傳揚上帝天國的福音, 實踐祂在世上最偉大的使命, 不但傳揚天國的福音, 更帶着憐憫的心腸, 醫治疾病、幫助痛苦的人, 心靈受壓制和困乏的人得著釋放, 祂代替我們的罪死在十字架上, 釋放上帝的慈愛和大能, 救我們脫離罪惡纏磨, 帶來永恒的盼望和力量,讓人類得著有一個新的希望! 基督徒最大使命耶穌臨升天前的吩咐, 就是我們要往普天下去, 傳揚天國的福音, 叫萬人悔改歸向基督, 這是我們基督徒人生最大的使命!盼望在這個聖誕節, 是我們承傳基督的使命, 將人類最需要的永生佳音,…
感謝讚美神 — 古藹文傳道
弟兄姊妹有否發現, 自己或身邊有些基督徒朋友口頭總是掛著「感謝讚美神」, 好事壞事都會「感恩」? 有的人會以為這是口頭禪, 或者是阿Q 心態, 其實不然, 這原是一種從心底發出對神的感謝和讚美, 不受環境好壞影響, 是一種生活的態度。聖經的代表人物有使徒保羅, 保羅著作中常常「感謝神」又或者呼籲人要有「感恩的心」。感謝有別於現今接受別人的禮物或恩惠後道謝式的禮貌, 而是關乎保羅的信仰核心價值。 在舊約猶太傳統, 讚美感謝的對象是上帝, 讚美會用來定義上帝和祂子民的立約關係。感謝神等於讚美和宣認祂是主。藉著記念上帝為祂子民成就的大能作為, 人就降服在祂腳前, 視祂為拯救主。感謝讚美成為敬拜的行動, 人透過這行動承認上帝的掌權。對保羅而言, 感恩也把信徒定義為屬基督的人。感恩就是讓眼光對準神把神居首位, 承認人要依靠神藉著基督彰顯的恩典, 呼籲人要有感恩的心往往伴隨認信基督是主順服基督的主權。敬拜的行動不單止在主日的崇拜, 而是延伸到日常生活的各個層面, 「你們無論做甚麼, 或說話或行事, 都要奉主耶穌的名, 藉著他感謝父上帝。」歌羅西書3 : 1 7 。 感恩不單提醒我們, 在艱難的日子神在過去種種的恩惠, 也提醒我們祂是我們的創造主, 祂正在掌權。在成功和蒙福的日子, 感恩也提醒我們, 惟有在神裡面才找到喜樂和平安。因此, 藉著生命的起跌, 感恩的心導向我們以慈愛的神為依歸, 行事說話都對準神, 體驗神在我們生活中大大小小的恩典, 相信神看顧保護我們每一天, 我們就當常常感謝讚美神。 「感謝讚美神」不是一個口頭禪, 而是知道我們原本一無所有, 得到的都不是憑著自己的能力而是靠著神的恩典, 所以我們可以謙卑把榮耀歸於神。今年快將過去, 由歲首到年終相信有不少感謝讚美神的事情可以回顧細訴, 不妨找一次小組相聚的時間來個2 0 2 4 十大感恩事件分享會, 各人為自己選出今年十件最想感恩的事情, 記念耶穌基督在你身上奇妙工作, 一齊認信耶穌基督是我們生命的掌權者。