2月16日 屬靈推動力的發源《竭誠為主》

粵語廣播   屬靈推動力的發源 作者:章伯斯 當醒過來,從死裡復活。 (弗五14) 並非所有推動力都是從神感動來的。有人會對你說:“振作起來吧!把你的閒懶治死,勇往直前!”這屬於人的推動力。但神的靈進前來認真地說:“振作吧。”這推動力是從神發出。 年輕的時候,我們都有不少異象理想;可是總有一天,會發覺根本無力實現。所渴望的若無法實行,就會視這等異象理想為已死。然後神對你說:“從死裡復活。”當神的感動真的臨到,會帶出神奇無比的能力,叫我們能從死裡復生,作出不可能的事。屬靈推動力最特別之處,是我們先要“振作起來”,然後才有生命力。神的感動來了,他說:“從死裡復活。”我們必須自己起來,因神並不拖我們起來。主對那枯乾了手的人說:“伸出你的手來。”那人一伸手,就得了醫治。他必須採取主動。你若肯起來,就必發現神的感動,因為他立即把生命給你。 祈禱◆“肉體是何等經常陷於危險和困頓之中”——然而這在我生命中激起什麼呢?當我醒來,願你以你靈的默示伴隨我。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:民數記11-13

2月15日 我豈是看守我弟兄的嗎?《竭誠為主》

粵語廣播   我豈是看守我弟兄的嗎? 作者:章伯斯 我們沒有一個人為自己活。 (羅十四7) 你有沒有想過別人靈性的光景,在神面前我們是有責任要承擔?例如我暗地裡偏離神,四周的人都必受累。我們是“一同坐在天上”、“一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦”。你一旦容讓肉體的私慾、思想的怠惰,德行的放鬆、屬靈的遲鈍,你的同伴就要受損。你會說:“立這樣的標準,誰能當得起呢?”惟有神自己,我們所能承擔的是出於神。 “你們要作我的見證”。有多少人肯把精力、智力、德性、靈性的每一分為耶穌基督擺上呢?見證這個字在神的心目中,正是這個意思。是要用時間,要耐心。神留我們在地上是為了什麼?得拯救?得成聖?絕不,乃是為他。我願否為他成為擘開的餅、倒出的酒?我甘願被剝奪一切,完全捨棄觀點立場,只為主使萬人作門徒?我以生命作主工人,是對神說不盡的救恩的致謝。記住,每個人都有可能成為被廢棄的銀子——“……恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。” 祈禱◆為著你的話——“父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人”——我讚美你。我何其認清我所領受到的,絕不是你的嚴苛,卻全然是你的慈愛。噢,願你向我所施的慈愛、溫柔與忍耐,能夠透過我向其他人表達。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:民數記8-10

2月14日 聽從的操練《竭誠為主》

粵語廣播   聽從的操練 作者:章伯斯 我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來。你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。 (太十27) 有時神放我們在黑暗中,是要教導我們聽話。鳴鳥在黑暗裡學習唱歌,我們也要在神的陰影下學習聽他。 “我在暗中告訴你們的”——留意神把你放在什麼黑暗的地方,在那裡你要閉口不言。你如今四面漆黑嗎?你的生命與神之間幽暗嗎?保持安靜吧。在暗中開口,說話會不合宜。黑暗正是靜聽的時刻。不必告訴別人,不必去尋找黑暗的原因,只要留意靜聽;你若告訴人,就听不見神在說什麼!所以,你在黑暗中要聽;神會給你極寶貴的資訊,讓你出到光明後,可以向別人分享。 每一次經過黑暗,都會有一種欣喜與謙卑交織的心情(若只有欣喜,就不是真的聽見神了)。欣喜的時候聽見了神,但主要是謙卑——“我竟花這許多時間才聽見!我多麼遲鈍!而一直以來,神就不斷地說話。”這時,神叫你謙卑,使你柔順,從此聽命於他。 祈禱◆主啊,我要用詩人的話來敬拜你——“正直人在黑暗中,有光向他發現。”噢,主啊,我在何等的黑暗中!所以,你必然是光。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:民數記7

2月13日 專一的聽《竭誠為主》

粵語廣播   專一的聽 作者:章伯斯 請說,僕人敬聽。 (撒上三10) 我在某一件事上專一聽神,並不表示我凡事都聽從他。我的靈與心志對他的話反應遲鈍,正表示我不愛神,也不尊敬他。若我愛朋友,自然體察他的需要。耶穌說:“你們是我的朋友。”這一周裡,我有沒有違背主的命令呢?我若明白那是主的命令,就不會故意違背了。但我們多數蔑視神,根本不聽神在說什麼,似乎神從未說過話一般。 屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。神也時常聽我(約十一4),若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。一朵百合花、一棵樹、一位神的僕人,都可以帶來神的信息。叫我聽不到神的,是纏累我的其他事物。我不肯聽他,是我心有外婺,不在適當的事上專心。我只專注在事物上、事奉上、信念上。神只管說,我卻置若罔聞。嬰孩的態度始終是:“主啊,請說,僕人敬聽。”要是沒有培養好這種專心聆聽的習慣,就只能在某些時刻聽到神的聲音,其他時間卻被世務纏身,無法擺脫。於是我向神就是聾了耳,沒有孩子的樣式。我今日聽見神的聲音沒有? 祈禱◆噢,主啊,我要稱頌你聲音的語調和能力,你的語調帶著溫柔和滿有恩典的愛;你的語調亦帶有自然界強大風暴的能力。主啊,讓你榮耀的聲音在這地方被聽聞,亦讓我的靈得以聽見。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:民數記5-6

2月12日 我非聽不可嗎? 《竭誠為主》

粵語廣播   我非聽不可嗎? 作者:章伯斯 (百姓)對摩西說:求你和我們說話,我們必聽。不要 神和我們說話,恐怕我們死亡。 (出二十19) 我們並不是有意違背神,只是我們並不重視神。神給我們命令,我們卻不理會。這不是出於故意的反叛,而是我們不愛他,也不尊敬他。 “你們若愛我,就必遵守我的命令。”我們如果覺察自己一直在輕慢神,就必滿面羞愧自咎,因為我們沒有把他放在眼裡。 “求你和我們說話……不要神和我們說話。”這表示我們愛神多麼少,寧可聽他的僕人。我們喜歡聽人的見證,卻不願神向我們說話。我們何以會害怕神對我們說話呢?因為知道神一開口,就事在必行;除非我們告訴神,我們不肯聽從。若是神僕人的話,就覺得不是絕對的命令,我們會說:“嗯,那不過是你個人的見解,雖然我不否認這可能是真理。” 神一直把我如兒女般看待,而我卻老是不理睬他。我是否把神貶低而羞辱他?若我真聽見他,那我加在他身上的羞愧便會回到我的頭上——“主啊,為什麼我這樣愚頑?”每次聽見神的時候,總會有這種感覺。聽見神的聲音,我們會愧喜交集,以為聽從得如此遲緩。 祈禱◆噢,主啊,我要尋求你的面,但若你不啟示你自己,我的尋求又有何用處?讓我看見你的面,噢,主啊。讓我能永遠看見你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:民數記3-4

2月11日 你對神的盼望弱如垂死?《竭誠為主》

粵語廣播   你對神的盼望弱如垂死? 作者:章伯斯 堅心倚賴你的,你必保守他十分平安。 (堅心倚賴:有把心思意念寄放在神身上的意思。)(賽二十六3) 你的想像力是停留在神身上,還是逐漸衰退消失?叫主工人生命枯槁衰竭最主要的原因,就是缺乏想像力。你若從來未運用想像力來到神面前,現在就開始吧。老等神來是無濟於事的,你必須把想像力從偶像的臉上轉移到神身上,以致得救。想像力是神給我們最大的恩賜,理當全然獻給他。你若已經將所有的心思奪回,順服基督,當試煉臨到,你的信心就有了寶貴的資產,因為你可以與神的靈同心同工。要學習把一切合神心意的思想,同自然界所發生的事聯繫起來——太陽的出沒,日月星辰的運轉,四時的變換。這樣,你的想像力就不會受別的影響,而是受神的支配,為神而用。 “我們和我們的列祖犯罪……忘記了……”——這樣就要放一把匕首在你沉睡的地方(意即枕戈待旦,不眠不休的等候神)。 “神現時不和我說話”,但其實他是時常和我說話的。要記住你是屬於誰,你事奉的是誰。挑起回憶,你愛神的心勢必增添十倍。你的想像力也不再呆滯,而是變得活潑、熱切;你的盼望也必光輝燦爛不可言狀了。 祈禱◆噢,主啊,隨著自然界春天的來臨,我的靈渴望你那旺盛的生命力能流進我的生命,不住不住地湧流。然而,我是何其醜陋、何其不像基督!不過,這並非情緒低落的感受,而是我在奇異的盼望中看見這情況。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:民數記1-2

2月10日 你對神的想象力衰退了嗎? 《竭誠為主》

粵語廣播   你對神的想象力衰退了嗎? 作者:章伯斯 你們向上舉目,看誰創造這萬象。 (賽四十26) 以賽亞時代神的百姓,只看偶像的面孔,以致缺乏想像力。以賽亞吩咐他們舉目望天,就是叫他們再用想像力。大自然對聖徒而言,是神聖的。我們若是神的兒女,在大自然中就必發掘無限的寶藏。一陣微風,一個晝夜,天空的變化,大地的興衰,都實實在在是神向我們說話。只要我們運用那呆滯已久的想像力,便可以領略。 屬靈上的專一是一個考驗,要看我們能否利用想像力專一向神。你的“思想”是否向著偶像?這偶像是你自己?你的作為?你事奉的觀念?你得救與成聖的經歷?那麼,你對神的想像力是呆滯了。當你面對困難,你就無能為力,只好在黑暗中忍受吧。你的想像力若是貧乏,切勿回頭看自己的經歷,因你需要的是神。你要擺脫偶像的羈絆,離開任何阻攔你思想神的事物。醒來吧,接受以賽亞對百姓的吩咐,把“心思意念”轉向神。 禱告含混模糊的原因之一是沒有想像力,沒有決志把自己擺在神面前。我們要先學習怎樣做擘開的餅、倒出來的酒,做代禱的工夫,多於做與人接觸的工作。想像力是神給聖徒的一種能力,叫他從“己”出來,進入從未經歷過的關係裡去。 祈禱◆噢,主啊,我完完全全地需要你!我來到你面前,求你藉著你的生命,慈愛地使我更新,以致我的理解力、想像力和說話,完全屬於你。今天,我尋求你的感動和使人振興的恩典。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記26-27

2月9日 你的靈疲憊不堪麽? 《竭誠為主》

粵語廣播     你的靈疲憊不堪麽? 作者:章伯斯 永在的 神耶和華……並不疲乏,也不困倦。 (賽四十28) 疲憊就是生命的活力耗盡。屬靈的疲憊並非因罪而來,而是因事奉而來。你疲憊與否,就視乎你的供應從何而得。耶穌對彼得說:“餵養我的羊。”卻沒有給他飼料。要成為擘開的餅,倒出來的酒,就必須要耗盡你的一點一滴,所以你要趕快得著供應,否則不需多久,你就精疲力竭了。人未懂得直接向主汲取供應之前,他們要透過你去獲得;你要像被人吮吸一般,直到他們學會了從神得養料。我們在神面前有這責任,不但要盡忠於他,也要為他的羊群盡上一切。 你事奉神的方式是否令你疲憊不堪?若然,就該重新挑旺你的熱誠。你的事奉從哪裡出發?是從你個人的同情心,還是基於耶穌基督的救贖?要追溯你熱誠的根源,並回想你能力來自何方。你沒有權這樣說:“主啊,我多麼困倦。”他拯救你,叫你成聖,正是要燃燒你。為神耗盡吧,但緊記你的供應從他而來。 “我的泉源都在你裡面。” 祈禱◆噢,主啊,我所渴求的是你! “我的心渴想神,就是永生神,我幾時得朝見神呢?”噢,願你的感動、你的生命、你的美善,此刻臨到我,主啊,就在我禱告的這一刻。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記24-25

2月8日 隨時隨地堅守不移的成聖 《竭誠為主》

粵語廣播   隨時隨地堅守不移的成聖 作者:章伯斯 願賜平安的神,親自使你們全然成聖。 (帖前五23-24) 我們成聖,有沒有打算按這經文中的標準呢?我們把成聖這句話看得太輕率了。對成聖所要求的代價,我們有沒有預備付出?代價是我們減少一切屬地的興趣,而擴大對神國度的興趣。成聖是我們全神貫注留意神的心意與觀點;也是約束身體靈魂所有的智慧,專為完成神的旨意。我們肯不肯讓神在我們身上下工夫,成就神分別為聖的目的?他在我們身上的工作完成之後,我們是否肯像耶穌一樣,甘願分別自己為聖歸於神? “我為他們的緣故分別為聖”。我們未能進入成聖的經歷裡,是我們未從神的觀點了解成聖的意義。成聖就是與耶穌合而為一,以致那支配他的,也支配我們。我們預備付出那代價嗎?就是一切在我們裡面不屬於神的東西,都要放下。 我們能否與保羅的禱告起共鳴?我們能否說:“主,你能叫一個蒙恩得救的罪人有多聖潔,就求你使我有多聖潔”?耶穌禱告要我們與他合一,正如他與父合一一樣。聖靈在人身上唯一的特徵,就是叫人酷肖耶穌基督,宛如骨肉,同時擺脫一切與基督相反的性情。我們肯把自己分別出來,讓聖靈在我們裡頭作工嗎? 祈禱◆主啊,當我的心思不是完全被你掌管,它很容易胡思亂想!願我身心靈的主權都穩操在你的手中。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記22-23

2月7日 沮喪的操練《竭誠為主》

粵語廣播     沮喪的操練 作者:章伯斯 但我們素來所盼望……不但如此,……現在已經三天了。 (路二十四21) 門徒在這裡講述的都沒有錯;但他們從其中所得的推斷卻是錯的。任何叫靈性沮喪的事,必然是錯的。苦悶和沮喪來到,是咎由自取,不必怨天尤人。沮喪頹唐,來源有二,非此即彼:一是我的私慾得到滿足,一是我得不到所慾望的。情慾的意思是必須立刻得著。屬靈的慾望叫我逼神應允我,而不是叫我尋求那位有求必應的神。我一向相信神會怎樣行,到今日——就是此時此刻——已經三天了,他還未動工,我就有理由沮喪,可以怪責神。什麼時候我們要神答允禱告,便已經是走差了。禱告是我們抓住神,而不是抓住禱告的應允。身體健康,便絕不頹喪;頹喪是病態的表現,在屬靈上也是這樣。屬靈的沮喪是錯的,要責怪就責怪自己吧。 我們盼望從天看見異象,從地震、雷轟中搜尋神的大能(我們的沮喪表示我們確是這樣去搜尋),卻沒想到神竟一直在最平凡的事物、在我們周遭的人中間。我們若盡上義務,就必看見他。主耶穌的神聖,是在最平凡的事上顯現出來,我們一旦明白這一點,對神就有了最深切的認識。 祈禱◆主啊,在每日繁多的責任中,保守我有平靜的心;藉著你的撫慰和仁慈,使我成為尊貴。讓我在你裡面得著平靜安穩。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:利未記19-21