神召會元朗福音中心

粵語廣播       仍然是人 無論作什麼，都要為榮耀神而行。 （林前十31） 道成肉身的奇蹟，湮沒在平凡的童年生活；登山變像的輝煌光彩，消失在鬼附的山谷間；復活的榮耀，降卑成為海旁早餐。這不是反高潮，而是神極大的啟示。 我們總有一種傾向，就是想去追求超奇的經歷；錯把英雄感當作真英雄。在重大關頭昂然度過是一回事，在每天生活中榮耀神，沒有人作證，沒有光彩，絲毫不被注意，又是另一回事。我們有時雖然不求中世紀那種聖人的光環，也想做些事令人家說：“看他是個多麼會祈禱的人！”或“她多虔誠，多熱心！”可是，若你對主耶穌有正確的委身，你已進入那超然的高峰，那裡再沒有人注意你，人所注意的是神透過你流露出來的大能。 “噢，我從神得到一個奇妙的呼召！”其實要在最卑微的生活上榮耀神，正需要那全能的神在我們裡面，才可以做得到。惟有聖靈在我們裡面，才能使我們完全地屬於他，以致全不為人所注意。聖徒生命的考驗不在於成功，而是在實際生活上的忠心。我們會以在基督教事工上的成功作目標，可是正確的目標，乃是在生活上彰顯神的榮耀，在屬世的環境下，活出與基督一同藏在神裡面的生命。屬神的理想生命，是在人與人之間的實際關係上表現出來。 祈禱◆主啊，在今天的讀經中，一下這句話使我的心靈震盪－－“摩西這樣行，耶和華怎樣吩咐他，他就照樣行了。”     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：使徒行傳9-10

粵語廣播       與你何干？ 主啊，這人將來如何？ ……與你何干？你跟從我吧。 （約二十一21-22） 我們最難學的功課之一，就是放棄對別人生命的干涉。我們要經很長的時間才明白，干涉神在別人生命中的吩咐，是很危險的。你看見人家受苦，你就說：“他不該受苦，我要設法使他不受苦。”那你便是阻撓神容許的旨意。神說：“與你何干？”若你的靈性停滯不前，不可聽其自然，必須到神面前尋出根源。很可能是因為你在干擾別人的生命；或提供你無權提供的；或指點你無權指點的。要是神真要你勸勉別人，他必定叫你的勸勉直接有聖靈感動。你的責任是保持與神有正確良好的關係，以致他的智慧能隨時隨地透過你叫他人得福。 我們多半活在自我意識的邊緣上－－自覺是在事奉神，自覺愛神。這都是不成熟的，並不屬於那真正的生命。成熟的表現是不再憑觀感知覺；我們對神完全的歸服，以致不再意識到自己被神使用。我們若仍意識到被神用作擘開的餅和澆奠的酒，那麼就得追求另一個境界，就是把自覺的意識，以及神透過我們工作的意識，都同時消除。聖徒是從不自覺是聖徒，他們只知依靠神。 祈禱◆噢，願我藉著你內住的聖靈，將我與敬拜、美善和聖潔聯合起來。主啊，感動我的身體和心靈，直至它們能為著你而融合為一。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：使徒行傳7-8

粵語廣播       看出神的安排 耶和華在路上引領我……（創二十四27） 我們應該與神合一到一個地步，不必一天到晚求他指引。成聖就是成為神的兒女，而兒女的生命就是順服－－一旦不順服，就立刻直覺地感到一種隔膜。在屬靈的範疇裡，這隔膜是聖靈的一個警告。當聖靈警告，我們就該立即停下來，在心靈裡更新，好知道神的旨意。我們若是神的靈重生的，仍不住求神引我到這裡、到那裡，就是不敬虔。 “耶和華引領我”，回顧過去，我們可以處處看見神奇妙無比的安排。我們若是從神生的，就必歸榮耀給神。在特殊的事上容易看見神的作為，可是只有在屬靈上有操練，才會在每一細節上看見神。別忽略一些偶然的事，認為這些是在神的旨意以外；要隨時隨地明白神的安排。 當心只顧崇拜自己一貫的信念，而不是專心愛神。 “我永不做那件事”－－若你是個聖徒的話，很可能你不能不做。主在世上是最不持守一貫做法的人，但他從不違背父神。聖徒唯一要持守的，不是一套原則，乃是神的生命。有神的生命，才不斷增加對神心意的認識。做狂熱主義者容易，做忠心耿耿的人難，因為要效忠神，需要一種出奇的謙卑；尤其是對在宗教上的虛偽，尤為困難。 祈禱◆“凡有智慧的……也必思想耶和華的慈愛。”主啊，那是多麼美好！為著你的榮耀，請賜給我這個記號。今天，我仰望你；願你的恩惠和美善豐厚地臨到我們。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：使徒行傳4-6

粵語廣播       信心與經歷 ……神的兒子……他是愛我，為我捨己。 （加二20） 我們要與自己的情緒搏鬥，完全歸向主耶穌；從自我的小圈子中出來，完全降服於他。試想想新約中的耶穌基督是誰，然後想想我們可憐的信心多麼渺小 – “我沒有這種經歷，又沒有那種經歷！”試想想對主耶穌的資訊該存的指望 – 他能把我們無可指摘地帶到神的寶座前，完全無瑕疵，完全改變稱義。我們要心存何等崇敬的信心。他成為我們的智慧、我們的義、我們的成聖與救贖。我們憑什麼說為神的兒子有所犧牲！從地獄和沈淪蒙救贖的人，竟膽敢說犧牲！ 我們要經常保持對耶穌基督的信心；不是一個祈禱會裡的耶穌；不是一本書中的耶穌，乃是新約中的耶穌，是神成了肉身，把我們治死在他腳前的那一位。信心必須是對准給我們經歷的那一位。主耶穌要求我們毫無保留地歸他。我們實在無法經歷到主耶穌，也無法把他拘禁在我們心裡，可是信心卻對他有堅強不移的靠賴。在這一點上，我們看見聖靈對不信是多麼不耐煩。一切的恐懼都是可惡的，因為恐懼是源於我們不肯培育信心。人若與主合一，怎可能再落在恐懼疑惑裡？應該充滿無法抑制、得勝的信心凱歌。 祈禱◆主啊，願今天在我們眼前，展現你在我們當中那使人振奮和更新的臨在，為此我們只有欣喜，因為我們對永恆如何具體介入時間之中，有了新的盼望。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：使徒行傳1-3

粵語廣播       改變的生命 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 （林後五17） 你對自己靈魂的得贖有什麼看法？救恩的經歷是在你實際生活裡，一切都真正的改變了，你不再用以往的觀點看事物；你的喜好是新的，舊的東西已失去力量。這經歷的試金石是——神到底有沒有改變了你最看重的東西？你若仍然留戀舊事，又說已重生了，那實在是無稽的，是在欺哄自己。你若已重生，神的靈就在你生活及心思上，顯明他的改變。當抉擇關頭來到，對於自己那顯著奇妙的改變，你會是世上最稀奇詫異的那一個，因為你根本沒可能會這樣做的，這完全想不到的改變，正是你得救的明證。 我的得救與成聖，叫我有什麼改變？例如我能否坦然面對哥林多前書十三章的教導，還是我要含糊躲閃？聖靈在我裡面成就的救恩，把我完全釋放。只要我行在光中，正如神在光中，神對我便沒有可責之處，因為他在遠超乎我意識範圍的每一細節中作工。 祈禱◆主啊，你的美善是那麼無可比擬，我們“好像做夢的人。我們滿口喜笑、滿舌歡呼”；為著我們將再次帶著禾捆喜樂地回來的日子，我們讚美你。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約翰福音19-21

粵語廣播       登峰造極 你帶著你的兒子……（創二十二2） 神的命令是：現在就帶去，不是等一會兒。我們辯論的伎倆是高超的，知道某件事是對的，但總設法找藉口拖延，不立刻去做。要攀上神的高峰，絕不可等一會兒，必須立刻去做。犧牲首先在意志裡作成；然後才有實際的行動。 “亞伯拉罕清早起來……起身往神指示他的地方去了。”（第3節）亞伯拉罕的單純多可愛！神對他說的話，他沒有與屬肉身的人商量。你要是想與屬肉身的人商量，就是與你的自憐和觀點，以及一切在你與神的個人關係以外的東西商量。那你就得當心，這些東西是爭奪並攔阻你對神的順服。 亞伯拉罕並沒有推薦自己去奉獻。總要提防自我揀選為神工作，自我犧牲可以是病態的。若神給你的杯是甜的，存感恩的心去喝；若苦的，就與他聯合去喝。若神為你鋪設的道路是困苦的，仍要走上去；但千萬不要挑選殉道。神揀選亞伯拉罕接受磨難，亞伯拉罕沒有異議，只勇往直前。你若非與神親密地一同生活，就很容易會指控神。在未有經歷磨難以先，你沒有權利下斷語，因為在磨難中，你會更認識神。神一直為他至高的目標而作工直至他的心意與人的心意合而為一。 祈禱◆噢，主啊，靠近我，進入我知覺的領域，直至我完全被你所佔有。願今天閃耀著你的能力。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約翰福音16-18

粵語廣播   獻上天然生命 亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。 （加四22） 保羅在加拉太書這一章中，不是討論罪的問題，而是討論天然與屬靈二者的關係。天然的必須獻上，成為屬靈，否則在實際生活上，會產生很大的分歧。為什麼神要命定天然生命必須被釘死？神並沒有如此命定。這並不是神的命令，而是他許可的旨意。神的命令是要肉體的生命藉順服成為屬靈；因為罪，肉體的生命才必須成為祭品。 亞伯拉罕必須先獻上以實瑪利，才能獻上以撒。不少人想在未治死肉體之先，就獻屬靈的祭給神。向神獻屬靈的祭唯一的途徑，就是把身體當作活祭獻上。成聖不只是脫離罪惡，乃是立志把神所救贖出來的這個自己交付神，是不惜任何代價的。 若不把天然生命獻給屬靈生命，那肉體生命會嘲弄神兒子在我們裡面的生命，而產生一種延續的拉鋸戰。這是一個不受約束的屬靈品性必然的後果。我們走差路，是因為執意不肯在身體、道德及心誌上操練管治自己。 “作孩子的時候，不受約束”。如今你必須約束自己。否則，你會毀掉整個為神而活的生命。 我們若放任肉體的生命，神就不與它同在；但當我們肯把它放逐出去，決意制服它，神就與它同在，啟開活井綠洲，成就對肉體生命的一切應許。 祈禱◆願你使這一整天，成為甘甜和喜樂的日子。願你那隨心所欲的大能，恩慈地臨到我的身心靈，讓我們藉此承擔今天的一切事情。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：以弗所書4-6

粵語廣播       福音裡的相交 ……在基督福音上和神同工……（帖三2，新譯本） 人成聖以後，很難再明說自己的人生目標是什麼，因為神已藉聖靈把你放在他的計劃裡。如今在他對全世界的計劃中，他使用你，正如他在我們的救贖計劃中，使用他的名字一樣。你若為自己求大事 – 神呼召我做這個那個，就是限制了神對你的使用。只要你對自己的品性仍感關注，或仍抱個人的野心，就無法與神的心意認同。要與神合一，必須把自己的意念決絕地拋棄，讓神帶你到他對全世界的計劃中。這樣，你的行動既全在主裡，就必無法明白所行的路。 人生的目標是屬神的，不是屬自己的，這一點我們必須學習。神按著他美好的旨意用我，要求我信賴他，不要說：“主啊，這事叫我心痛。”我這樣說就成了一個阻礙。若不再對神說我要什麼，他才能毫無阻隔地把所要的給我。他可以把我壓碎，也可以叫我高升，他可以隨己意而行。神只要求我對他完全信任，信任他和他的良善。自憐自憫出於魔鬼，我若走這條路，神就不能用我於全世界的計劃裡。我若活在一個“世界裡的世界”，深怕走到外面會凍僵，神就永無法帶我出來。 祈禱◆主啊，願你發聲，讓我可以聽見和明白。我的屬靈生命似乎太表面化，能察覺到帶有恩慈的能力是那麼少；求你激勵我，直至我與你一同發光。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約翰福音13-15

粵語廣播     神聖的事奉 現在我為你們受苦，倒覺歡樂，並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 （西一24） 主的工人要作神聖的中間人，與主和他的救贖認同，以致主能不斷地透過他創造新生命。不是工人自己的人格影響另一個人，乃是基督的真正同在，透過工人的生命流露出來。我們按新約的記載傳揚主耶穌，並他受苦的歷史事實，我們的話就變成神聖；神就使用這些話，因著他救贖的計劃，在聽者身上創造新生，否則，這些人就不能成為新造的人。若我們傳的是救贖在人生命中的效用，而不是傳揚有關主耶穌自己的啟示，那麼在聽者身上成就的就不是新生命，只是精美的屬靈教化而已。神的靈也不能為此作見證，因為這是屬於另一領域的事。我們必須留意自己活在與神同心同工中，以致在我們傳他的真理時，他能夠在人心靈中，成就只有他才能夠成就的事。 “多可愛的個性！”“這人真了不起！”“多超越的卓見！”神的福音在這些之上有什麼出路？福音無法通過，因為這只能吸引人歸我，而不能吸引人歸他。人若以人格吸引人，人注目的就是他的人格；若他與主的品格合一，他的吸引力就在於主耶穌的能力。信徒的危機是在於榮耀人，耶穌卻說我們要“舉起”的是他。 祈禱◆噢，主啊，願你今天在大能和威嚴中，在更多方面得勝。保守我的心靈遠離世俗化。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：約翰福音11-12