神召會元朗福音中心

粵語廣播   敵對的律 得勝的……（啟二7） 不管天然生命或是在恩典中的生命，都不可能沒有爭戰。物質、精神、道德、以及屬靈生命的基礎，在於敵對。這是生命中顯而易見的事實。健康就是物質生命與外在自然界之間的平衡。人必須內在有足夠的活力，對抗外界的東西，才能維持健康。外在的東西，可以危害肉體的生命，置我於死地。在我生時養活我的東西，在我死後把我分化。我若有足夠的戰鬥力，就有健康的平衡。精神生活也是如此，若要保持強健的智力，必須鬥爭，然後心智的平衡－－思想－－才能產生。 在道德方面，都是我裡面德行的敵人。我能否得勝，生髮善行，就視乎我道德的力量如何了。只要我一爭戰，在那一事上，我就有了道德。沒有人的德行是自然而然的；德行是要經後天的奮鬥而取得的。 靈性方面，亦是如此。耶穌說：“在世上你們有苦難。”任何不屬靈的東西，都是於我有害。但“你們可以放心，我已經勝了世界。”我要學習勝過那些敵對我的，這樣就可以產生聖潔的平衡；而面對敵擋，也成了興奮的事。聖潔就是我的性情與神藉耶穌基督所表現的律，二者之間的平衡。 祈禱◆主耶穌啊，你在兩千年前曾“道成肉身”，來到這世上。願你今天再次臨到這裡，藉著我的肉身彰顯你自己－－“基督在你裡面，成為榮耀的盼望”。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多後書1-4

粵語廣播   非勢力非才能 我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。 （林前二4） 傳福音的時候，會攔阻人接觸神的實體。宣揚救恩之道時，你對神的信心有根有基。千萬不可依靠自己闡釋的精確；在你闡釋的當兒，緊記依靠聖靈。要靠賴神救贖的大能，相信這能力的確實，這樣，他就要在人心中創造他自己的生命。 你一旦紮根於那真正的實體，就無可動搖。但若信心建基於經歷，那麼，任何事情都可以推翻你的信心；神和他救贖大能的真實，是無法推倒的；把信心建基其上，你就像神一樣永遠堅定。你一旦與主耶穌接觸過，就永不再動搖了，這就是成聖的意思。我們若把成聖單放在經歷上，忘記了成聖本身也需要先經潔淨（約十七19），神就會對人的經歷加以否定。我要立志把成聖的生命交給神使用，這樣他能用我做他的手、他的腳。 祈禱◆噢，主啊，當我沒有用足夠的時間祈禱，感謝你給予那些無以言狀的預感和心靈之光。主啊，如今我仰望你；願你臨近，噢，恩慈的主啊，願你臨近，並且願你在今天賜給我恩典，使我在你裡面歡喜快樂。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書15-16

粵語廣播   信徒的完全 這不是說，我已經得著了，已經完全了……（腓三12） 以為神要把我們造成一個完全的樣本，好表彰他的能力，這是個陷阱。神的目的是要我們與他合一。強調聖潔的運動，很容易使我們有一種觀念，就是以為神要製造一些聖潔的樣本，放在他的博物館裡。你若一心追求這種個人聖潔的觀念，你生命的指標就不是神，而是你所稱為彰顯神的東西。你說：“神的旨意絕不會叫我生病。”若按神的旨意，他的兒子也要受壓傷的話，為什麼他不可以壓傷你？神旨意的彰顯，不在乎你認為聖徒應該怎樣；你與耶穌基督的關係，才是最重要的。不論健康或生病，都要一心歸依他。 信徒的完全，絕不是人的完全。信徒的完全是與神關係的完全，在人生毫不相干的大小事上顯明出來。當你順服主耶穌的呼召，第一件叫你驚訝的事，就是你所作的都無關痛癢。另一件叫你詫異的事，是別人都似乎過著合情合理的生活，他們的生活很容易使你覺得不需要神——即使單靠人努力與熱心，也能達到神的要求。可是在失落的世界裡，這是絕不可能的。我被召是要過一個與神有完美關係的生活，以致我的生命能引發別人對神的渴慕，而不是對我本身的欽仰。只顧自己，會減低給神使用的效能。神不是要把我塑造到十全十美，好放在陳列室裡；他是要帶領我到一個他可以使用我的地方。讓神喜歡怎樣做就怎樣做。 祈禱◆主啊，今天早上，我察覺自己多麼強烈的需要你；願你照你在基督耶穌裡的豐盛，滿足我的需要，直至我完全被你的供應所改變。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書12-14

粵語廣播     律法與福音 因為凡遵守全法律的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。 （雅二10) 律法並不因我們是軟弱的人而稍徇情面，它不理會我們有什麼遺傳因素和缺陷，只要求我們絕對道德。律法從不更改，不管你是最高尚還是最軟弱的，它永遠都不改變。神所定的律法，並不遷就人的軟弱，也不因人的缺點而修改，它是永遠絕對的。我們若不領會這一點，是因為我們並未真正活著；一旦活著，生命就成了一個悲劇。 “我以前沒有律法是活著的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。”若明白這點，神的靈就叫我們自知有罪。除非人到了自知絕望的地步，否則耶穌基督的十字架不過是一場鬧劇。自覺有罪，叫人對捆綁人的律法產生恐懼，又叫人絕望，因為“被賣給罪”。我，一個污穢的罪人，永無法與神和好，是絕無可能的。只有一個方法可以與神和好，就是藉耶穌基督的死。我必須除掉那潛伏的思想，以為可以因順服得與神和好－－有誰能絕對完全順服神哩！ 當律法帶著“假若”而來，我們才體會它勢力之大。神從不勉強我們。我們有時想神逼我們去做，但心情變了時，又想神不要管我們。當神的旨意得勢，就不會有被逼的感覺了。我們若是定志順服他，他就會以無窮的大能，召喚最遠的星，及最後的一粒沙來幫助我們。 祈禱◆主啊，我完全投向你。願這樣的氣氛充滿我們、環繞我們，好叫我們成為湧流活水江河的人。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書9-11

粵語廣播       靠神恩典我成了何等樣人 他所賜我的恩，不是徒然的。 （林前十五10） 我們不斷地訴說自己無能，實在是對創造主的侮辱。一味怨嘆自己不成事，等於毀謗神疏於照顧。若你經常用神的眼光察看那些在人聽來是謙卑的話，便會驚訝那話是多麼不合情理。 “啊，我不敢說自己已經成聖，我不是個聖徒。”向神說這話，就等於說：“主啊，你無法救我、叫我成聖，我沒有好的機緣，我身體、心靈太多缺陷，主啊，沒可能。”在人面前聽來，可能謙卑非常，但在神面前卻是輕慢。 反之，在神面前聽來謙卑的，在人聽來可能變得驕傲。你說：“感謝神，我知道我得救了，成聖了。”在神面前，是謙卑的頂峰，表示你已完全把自己歸服神，你深知他是真實的。別理會人家聽來是否謙卑，只要常常在神面前謙卑，讓他成為你的一切。 只有一個關係是絕頂重要的，就是你與救主個人的關係。其他一切只管失去，卻要不惜任何代價持守與主的關係，神就會透過你的生命成就他的計劃。在神的計劃中，一個人的生命可以有無比的價值，你的生命也可能如此。 祈禱◆無所不能的主神啊，你在耶穌基督裡彰顯了自己，如今我來到你的面前，毫不掩飾自己絕對需要你，並且在自己的貧乏中歡喜快樂。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書5-8

粵語廣播       耶穌基督的絕對性 他要榮耀我。 （約十六14） 今日的宗教敬虔運動，完全沒有新約的艱苦實況，不需要耶穌基督的死，要的只是虔誠的氣氛、禱告和熱心。這一類經驗不是超然的，也並不神奇，不需要神的愛情，沒有羔羊鮮紅的血，沒有聖靈的印記，也沒有任何記號，叫人看見了驚異說：“這是神大能的作為。”惟有“神大能的作為”才是新約的要義。 新約的信徒經歷，是個人對主耶穌基督熱切的愛慕。至於其他所謂信徒經歷，都與耶穌本身脫節，並不是新生命的活出，只是一個以耶穌為模範的意念而已。今日他被當作一個有名無實的宗教首領，被視作一個楷模罷了。當然他是楷模，但他遠超乎此。他是救恩，他就是神的福音。 耶穌說：“真理的聖靈來了……他要榮耀我。”當我接受了新約的啟示，就是接受了神所賜的聖靈；聖靈會向我解明耶穌的作為，把耶穌基督為我所作的客觀事實，變作我的主觀經歷。 祈禱◆噢，主啊，喚醒我、激勵我，以致我那必死的身體，能真正順服祢的靈。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：哥林多前書1-4

粵語廣播       絕處逢生 如今卻蒙神的恩典……就白白地稱義。 （羅三24） 神恩惠的福音挑起人心靈強烈的強求，但同時又叫人產生同樣強烈的反抗，因為福音帶來的啟示，是難以下嚥的。人有一種自傲，就是寧可一味施予，但要近前來接受不太願意。我可以殉道舍生，可以獻上自己，可以做任何事，但不要把我貶卑至只配下地獄的罪人，告訴我除了接受耶穌基督的救恩外，別無他法。 我們必須認識，人無法從神賺取或贏得什麼；我們若不肯接受神的禮物，就不要指望得著什麼。屬靈最大的福氣，就是認識自己絕望；若未認識這一點，主就無能為力。我們若仍以為自己有所作為，他就無法為我們做什麼。我們一日自恃、獨立、自以為富足，神就一日無法有所作為。只有在我們感到屬靈的飢餓時，才能接受聖靈。神藉聖靈把他的本性賜給我們，把耶穌活潑的生命賜給我們，把那“超然的”放在我們裡面。那“超然的”一旦進入，就把我們提升至“天上”，我們就被高舉在主耶穌所活的國度裡了。 （約三5） 祈禱◆噢，主啊，願你使我重新獲得敏銳的屬靈洞察力；願你藉著主耶穌基督豐富的恩典將我舉起，進入你的光明中。在更多認識你和你的道路上，我是何等緩慢！     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：羅馬書14-16

粵語廣播       屬靈能力的分別為聖 因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上。 （加六14） 我若著眼於基督的十字架，就不會成為一個主觀的敬虔者，只注意自己的潔白；而會一心一意關注主耶穌所關注的事。我們的主不是隱逸者，也不是遁世苦行者，他沒有把自己與社會隔絕，可是在他裡面，卻是一直與這世界分開。他並不是高高在上，但他活在另一個世界裡。他十分入世，甚至當時一些宗教人士形容他為貪食好酒，但主從不讓任何事物阻礙他分別為聖。 假冒的分別為聖，就是故意放棄一些東西，以為這樣可以儲藏屬靈的能力，留日後之用，但那是絕對錯誤的。神的靈曾粉碎許多人的罪，可是人仍未得釋放。今日所見的宗教生活，與主耶穌一生活潑的聖潔生活截然不同。 “我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。”我們活在世上，卻不屬這世界；我們的分割是在根基上，不是在外表上。 我們絕不可讓任何事物干擾屬靈能力的分別為聖。分別出來是我們的本份，成聖則是神的工作；我們必須堅心決意只關注神所關注的事。對於困擾的問題，就問一問：“這是主耶穌所關注的嗎？還是與主為敵的靈所關注的事？” 祈禱◆噢，主啊，願你膏立這個地方來讚美你；願你膏立我們這裡的每一個人來讚美你。願你在這一刻，將聖靈那愉快的微風吹拂我們。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：羅馬書11-13

粵語廣播       屬靈能力的集中 只誇我們主耶穌基督的十字架。 （加六14） 若你要在必死的肉身上體驗、認識神的能力（就是耶穌復活的生命），就必須專注於他的悲劇。不要在屬靈的徵兆裡追尋個人的利益，只要單單註視神的悲劇，那麼神的能力就必立即在你裡面。 “仰望我”，注意那客觀的源頭，然後那主觀的能力就必出現。我們若不集中在正確的事上，就會失掉能力。十字架的果效，就是救恩、成聖、醫治等；可是我們並不是傳這些，乃是傳耶穌基督和他釘十字架。宣揚耶穌，果效就自然產生。把你傳講資訊的焦點放在神的中心上，那麼即或會眾似乎並不在意，也必然會有改變。若我傳講的是自己的事，那麼所講的對你便毫無意義，正如你講你的，與我不相干一樣。可是，若我傳講的是神的真理，你必被他抓住，而我也同樣被抓住。我們必須集中靈力的中心，就是十字架，接駁在能力的源頭上，能力就釋放出來。在聖潔運動及追求屬靈經歷的聚會中，我們很容易把注意力放在十字架的果效上，而忽略基督的十字架。 今日教會被指為軟弱無能，這批評實在是有道理的。教會軟弱的原因之一，是沒有集中屬靈的能力，沒有浸透在加略山上的悲劇，也沒有多點想救贖的真義。 祈禱◆噢，主啊，我的神，你是何等奇妙和大有能力地讓我知道，過去所發生的救贖，是一項充滿啟示的偉大事情。     365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經：羅馬書8-10