1月17日 今生的事奉《竭誠為主》

粵語廣播   今生的事奉 作者:章伯斯 神既然樂意將他的兒子啟示在我心裡……(加一15-16) 神的呼召並不是要我們去做某一種工作;我這樣的解釋也許是由於與神親密的相交,使我自然領會該為他做什麼。呼召是神本性的表達,而事奉則是適合我個性工作的結果。使徒保羅說:“神樂意將他兒子啟示在我心裡,叫我把他傳在外邦人中。”(傳就是神聖的表達)這說明了保羅在地上的職務是要傳揚神的兒子。 事奉是內裡無限熱誠的湧流;可是,深入一點說,其實是沒有事奉的呼召的;這乃是我對神的體認和回應,以微不足道的行動表現出來。事奉是屬於我天然生命的一部分。神與我們建立關係,叫人認出他的呼聲,然後就甘心情願為愛他而有所行動。事奉神,是人聽見了神的呼召而專誠獻上愛的禮物。事奉是我的一種表達;而神的呼召是他的表達。因此,當我有了他的性情,又聽見他的呼召時,兩者就同時響應,互相配合。神的兒子啟示在我心裡,於是我以誠以愛在日常生活中事奉他。 祈禱◆主啊,你的話來的那麼靜悄悄,卻是無處不在——“若有人服侍我,就當跟從我”,和“若有人服侍我,我父必尊重他”。在這種意義上,請接納我成為你的僕人。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記48-50

1月16日 神本性的呼聲《竭誠為主》

粵語廣播   神本性的呼聲 作者:章伯斯 我又聽見主的聲音,說,我可以差遣誰呢? (賽六8) 說到神的呼召,我們很容易忘記一件最重要的事:就是呼召者的本性。海有海的呼聲,山有山的呼聲,冰山有冰山的呼聲;這些呼聲只有少數人聽見。呼聲是事物本性的一種表現,必須有同樣的性情才能接收那呼聲。神的呼召是神本性的流露,而不是我們的。神的呼聲中,有好些線路是預定給我們用的,所以我們才認得那聲音。神的聲音透過那線路來呼召我們,別人是呼不出來的。在某些特別的事上,與人磋商斟酌是無濟於事,我們必須保持與神的密切關係。 神的呼召不是我們本性的反響;我的喜好傾向於個性,也渺不相涉。如果只一直注視自己的個性,想看自己到底適合做什麼,那將永遠聽不見神的呼召。但當我與神深交,就落在以賽亞的情景裡了。以賽亞的心靈因經歷了重大的事件,與神密切貼近,他驚異的心靈就錄下了神呼喚的聲音。我們多半只用耳朵聽自己,神所說的,一點也聽不進去。我們若一旦進入神呼召的音城裡,必然徹底改變。 祈禱◆“讓我聽見你的聲音”——這是我的祈禱。我極其盼望去聆聽你、去感覺你,被你的同在所震撼。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記46-47

1月15日 你穿白衣而行嗎?《竭誠為主》

粵語廣播   你穿白衣而行嗎? 作者:章伯斯 和他一同埋葬……一舉一動有新生的樣式。 (羅六4) 一個人要經歷完全的成聖,不能不先經過“白色的葬禮”——舊生命的埋葬。若沒有這死的轉捩點,成聖只不過是幻影。必須有一次“白色的喪禮”,死才有復活——復活在耶穌基督的生命裡頭。什麼都不能搖動這生命,這是與神合一的生命;而我們的目的只有一個,就是為他作見證。你真的來到生命的盡頭了嗎?在情緒上你固然時常會來到,但是否真真正正面對它?你不可能興興奮奮地死去。死的意思是你不復存在。你有沒有答應神,讓往日那竭力掙扎、熱情充沛的信徒經歷成為過去?我們往往巡視墳場的四周,始終不肯死去。我們並不是要竭力求死,乃是“受洗歸入他的死”。 你行過你“白色的葬禮”沒有?還是在與自己的靈魂愚弄嬉耍?你生命中有沒有一個地方標明“末日”?有沒有一個地方讓你想起當日所受的管教,心中萬分感激地說:“是了,就在那時,在那‘白色喪禮’中,我與神立了約”?神的旨意是叫我們成聖。當你一旦覺察到神的旨意是什麼,就十分自然地進到成聖的地步。你願意現在就行那“白色喪禮”嗎?你能否向神首肯說,這一天是你在地上的最後一天?首肯的時刻是在你手上。 祈禱◆“非聖潔沒有人能見主。”主啊,感謝你,賜下這句話。倘若你不是聖潔的,那會是何等可怕!有些時候,我們是多麼容易墜入一個較鬆散、較卑賤的生活中了;感謝你藉著聖靈的嘆息提醒我——我何其渴望它們能帶領我與你面對面。寬恕我的遲緩,我需要那麼久,才醒悟某些事情。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記43-45

1月14日 被神選召《竭誠為主》

粵語廣播   被神選召 作者:章伯斯 我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?我說,我在這裡,請差遣我。 (賽六8) 神並沒有直接呼召以賽亞,是以賽亞聽到神在說:“誰肯為我們去呢?”神的呼召不是單為特殊幾個人而發,而是對每一個人的。聽不聽見神的呼召,要視乎我耳朵的狀況;而到底聽見什麼,則視乎我的性情了。 “被召的人多,選上的人少。”意思是:很少人有被選上的條件。被選上的人,是藉著耶穌基督與神建立關係,以致性情改變了,耳朵開通了,就听見那微小的聲音不住地在問:“誰肯為我們去呢!?”神不是特別指著一個人說:“聽著,你去吧!”神並沒有強逼以賽亞;以賽亞只在神跟前,剛好聽見他的呼召,覺得沒有別的話可以回答,就甘心情願地說:“我在這裡,請差遣我。” 別以為神會催逼你,懇求你! (把這意念除去吧。)當日主呼召門徒,也沒有從外面施予無法抗拒的壓力。他只是平靜而熱切地要求“跟從我”,是對那些理智清醒能以自主的人發出的。我們若讓聖靈帶我們與神面對面,也會聽見類似以賽亞所聽見的——神微小的聲音;也會自然而然地回答說:“我在這裡,請差遣我。” 祈禱◆噢,主啊,我的靈在你面前敬拜,因著你賜給我的浩大恩典,我的眼睛能夠看見、我的耳朵能夠聽聞、我的心靈能夠明白,在一切境況的背後,皆有你的腳踪。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記41-42

1月13日 你曾獨自與神同在么?《竭誠為主》

粵語廣播 你曾獨自與神同在么? 無人的時候,……十二個門徒問……(可四10) 他與我們獨處。神藉困苦、創傷、試誘、失望、疾病、愛情的挫折、友誼的破裂,或新友情的建立,把我們帶到一個孤單的境況;我們啞口無言,一句話也問不出來。這時,他才開始向我們解說。試看看耶穌怎樣訓練十二門徒。當時困惑不解的是門徒,不是外面的群眾。他們不住地發問,他也不住地講解:可是要等到他們接受了聖靈,才真正了解(約十四26)。 你若與神同行,你唯一可以明了的事,也是神唯一要你明了的事,就是他要對付你的內心。弟兄的愁苦和疑難,你是一概不明白的。我們以為很明白別人的情況,直到神向我們的毛病給上一服藥。其實每人心中都有一大片頑梗愚昧的區域,有待聖靈向我們顯明。只有當耶穌抓住我們單獨見面,才能作成。我們現在是否與主獨處?還是浮游於無謂的思想裡?忙亂於無關重要的事奉上?或是為身體作無謂的打算?除非我們停止頭腦上雜七雜八的問題、單獨面對耶穌,否則他無法向我們講解真理。 祈禱◆主啊,今天特別是屬你的日子;讓我們唯獨紀念你。那些遍布世界各地、能與你面對面的僕人和使女是有福的。寬恕我的遲緩,因為我需要那麼長的時間,才醒覺某些事情。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記38-40

1月12日 你曾獨自與神同在么?《竭誠為主》

粵語廣播 你曾獨自與神同在么? 作者:章伯斯 沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽。 (可四34) 我們與神獨處。耶穌不會時常把我們拉在一旁,獨自把事情向我們講解;他乃按著我們所能了解的,講給我們聽。別人的生命都不過是比喻,神所要的乃是我們對自己的反省。這是一項緩慢的工作,神要用無盡的時間才把一個人塑造成合他心意的。我們若要被神使用,就要讓他帶我們認識自己的不足與醜陋。我們對自己認識之少,簡直令人驚奇。嫉妒、怠惰、驕傲,我們早已視若無睹。耶穌就是要把我們未蒙他恩典改造之前,所有蘊藏在肉體裡的東西顯明出來。有多少人肯鼓起勇氣往內裡一看? 要除掉自以為認識自己的驕傲,這是最難的。唯一明白我們的只有神。在屬靈生命中,最大的咒詛就是自負。我們若有機會瞥見自己在神的眼中本來面目,就永不會說:“啊,我是多麼不配。”因為我們實實在在不配,所以用不著說出來。一日我們還未完全認識自己真的不配,神就會追著我們,直至與我們碰頭。因為只要有一些自負或驕傲存在,耶穌就無法向我們解明真理。他要領我們經過理智驕傲的創痛,或心靈的沮喪;他會披露不合宜的感情--這些東西是我們從未想過神要用來對付我們的。在教室裡,我們聽了許多話,但未明白。惟有當神單獨與我們相處,我們才真正明白。 祈禱◆噢,主啊,“群眾”在今天將會來而又去。幫助我像我的主,留守在孤寂的地方祈禱。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記35-37

1月11日 我對神的順服將損害別人的利益《竭誠為主》

粵語廣播 我對神的順服將損害別人的利益 作者:章伯斯 他們就抓住他(古利奈人西門),把十字架擱在他身上。 (路二十三26) 我們若順服神,別人所損失的會比我們所損失的還多,這就是那為難的地方了。我們若愛主,順服他並不覺得付上什麼代價,這原是可喜的;但那些不愛他的人,所受的損失就更大了。我們要是順服神,自然就會打岔其他人的計劃,他們就會冷嘲地說:“這就叫做基督教?”我們固然可以不使別人受損,但若要順服神就萬不可如此;要付出的代價,就讓它付出去吧! 再次,人性的自尊就出來辯護了,我們說:“我決不從任何人接受任何東西!”我們不接受,就是悖逆神了。主在世上與人的關係如何,我們也得如何,我們決無權指望另謀出路(參閱路八2-3) 我們若說要自己承擔全部責任,那麼靈命就會沉滯停頓,趑趄不前了。我們根本不可能如此。在神整個宇宙計劃中,人就是這樣座落其中,以致我們一順服神,其他人必然受影響。我們願否順服神而放棄獨立自主、甘心走上自卑的路?還是走另一條路,說:“我絕不叫別人無辜受苦”?我們可以選擇不順服神,使形勢緩和,可是我們卻叫主憂傷。另一方面,如果我們順服神,他必會照顧那些因我們順服而被逼受苦的人。我們只要一味順服,一切後果就交給神吧。 但要當心這個意念:你順服神,卻指定神照你的意思行事。這要當心! 祈禱◆在一切事情上,噢,主啊,我都承認你。保守我們與你保持和諧,以致別人可以捕捉到屬神的喜樂和愉快。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記32-34

1月10日 眼開了《竭誠為主》

粵語廣播 眼開了 作者:章伯斯 要叫他們的眼睛得開……得蒙赦罪……同得基業。 (徒二十六18) 神施恩最完全的首要工作,已包括在這一句裡:“得蒙赦罪。”人若經歷不到信耶穌的個人體驗,幾乎都是因為他從未蒙受什麼恩典。一個人得救的唯一標誌,是他從耶穌基督那裡有所領受。作為神的工人,我們的本分就是要開人的眼睛,使他們棄暗投明。可是那並不是得著拯救,那隻是一種轉變——一個被喚醒的人的改變。我說大多數掛名信徒都屬這一類,並不算太過分。 他們眼是開了,卻沒有接受恩典。轉變並不等於重生。今日我們所傳的資訊中,就忽略了這個因素。一個人重生,是因為從全能的神那裡所領受的一份禮物,而非他自己的抉擇。人就是立上許多誓言,而且簽署許願,勇往直前,義無回顧,這一切都不代表“得救”。得拯救是我們被帶到一個地步,憑耶穌基督得特權,從神有所領受——就是“得蒙赦罪”。 接踵而來的,就是恩典的第二步工作——“和一切成聖的人同得基業”。人得了重生,便藉著成聖的功夫,甘心情願地把自己的主權交給主耶穌,並且把自己全然投在神賜福別人的心意上。 祈禱◆噢,主啊,求你賜我更親切和更美善的品性;賜給我屬靈的恩賜,和對別人全然忍耐的生命。你的美善將這一切彰顯了,噢,主啊,只要我被你充滿,我的祈求便成為真實。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記30-31

1月9日 求神省察《竭誠為主》

粵語廣播 求神省察 作者:章伯斯 願你們的靈,與魂,與身子,得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。 (帖前五23) “你們的靈(整個靈)……”聖靈最奧妙的工作是隱藏在我們裡面,這個隱密處,連我們自己也無法探究。試讀詩篇一三九篇。詩人說:你是清早的神,你是深夜的神,你是山峰的神,你是海洋的神。可是,我的神啊,我的靈魂裡有比清晨更廣遠的天際,比黑夜(世間的)更深沉的黝黑,高過任何崇山峻嶺,深過任何大海深淵;但你是這一切的神,求你做我的神。我攀不上那顛峰;也達不到那深淵;有許多動機,我追溯不了;有許多夢想,我無法實現。我的神啊,找我出來吧。 你信否神的保守遠非我們所能想像? “基督耶穌的血洗淨我們一切的罪”這句話若只是感知上的經驗,願神憐憫我們。那在罪中麻木的人,他可以說並不感覺到罪。其實罪得潔淨,是靠我們裡面的靈。當我們活在光明中,如同神在光明中,那充滿耶穌基督生命的聖靈,也必把生命的靈灌注在我們裡面。 惟有當神以聖靈的大能,防衛著我們,我們的靈與魂與身子,才得蒙保守,毫無瑕疵,而且在神眼中無可指摘,直到主來。我們往往未懂得把心思放在神這些重要的真理上。 祈禱◆噢,主啊,今天親臨在我們當中,又牽引我們進入你裡面;請先由我開始。潔淨我,噢,主啊,除去我的一切瑕疵;縱使我對它們仍渾然不知,你卻早已一目了然。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記27-29

1月8日 我的祭是活的嗎?《竭誠為主》

粵語廣播   我的祭是活的嗎? 作者:章伯斯 亞伯拉罕在那裡築壇……捆綁他的兒子以撒。 (創二十二9) 這件事正反映出我們所犯的錯誤,以為神對我們最終的要求是死的祭。神所要的祭,是經過死,使我們能行像耶穌所行的:把生命獻上。不是“我願意與你同死”,而是“我願意把自己投入你的死裡,使我可以把生命獻給神”。我們似乎認為神總是要求我們丟棄萬事的!神糾正了亞伯拉罕這個錯誤。這門功課我們一生都得學習,因為死發生在我們身上。神從來沒有叫我們為犧牲而犧牲。他叫我們有所捨棄,是為了叫我們得著所得著的,就是與他共享的生命。所以,問題是要解開捆鎖生命的繩索。一旦藉著與基督同死而解開那綁繩,我們就得以與神相交,把生命獻上,作為犧牲。 你若為了要死而把生命獻給神,對神是毫無價值的。他要你做“活祭”獻上因信耶穌得救成聖而得的一切才智力量,這才是神所悅納的。 祈禱◆主啊,為著今天那蒙你接納的事奉良機,我讚美你。為著你所啟示的真理,讓我每天隨時得蒙你的吩咐,我稱頌你。   365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:創世記25-26