粵語廣播 宗教神聖的領域 你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父。 (太六6) 在宗教信仰中,最主要的觀念就是仰望神,不仰望人。切不可有這個動機:希望人家知道你時刻禱告。要進入內室,在沒有人知道你在禱告的地方,關上門,暗中與神交談。禱告唯一的動機,就是認識你在天上的父。若要過門徒的生活,就要按時在暗中禱告,此外別無他途。 “你們禱告,不可……用許多重複話。”(第7節)神聽我們禱告,並不是因為我們懇切;他並不受我們的迫切誠心打動,他聽我們只因他的救贖。禱告並非單單向神求東西,那隻是最原始的起點。禱告是與神完全的合一。神的兒子若藉重生成形在我們裡面,他必然會超越我們的常理觀念,改變我們對所求事物的態度。 “凡祈求的,就得著。”我們禱告時往往用敬虔的術語,可是我們的意志並不在裡面,然後我們又怨神不垂聽;其實我們根本就沒有求什麼。耶穌說:“你們要什麼,可以求。”求的意思就是我們的意志也在裡面。耶穌把小孩子的至純與禱告相提並論;但我們卻發出批判:“好是好的,可是……”。耶穌說:“求吧。”但得記著我們所求於神的必須與主耶穌所彰顯神的心意相符。 祈禱◆主啊,今早的“每日亮光”發出何其有力的話語:“要剛強和具有勇氣;不要恐懼,也不要喪膽;因為無論你往哪裡去,主你的神都會與你在一起。”阿們!哈利路亞! 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:但以理書1-3
Author: ylgc
9月15日 棄絕什麼?《竭誠為主》
粵語廣播 棄絕什麼? 將那些暗昧可恥的事棄絕了。 (林後四2) 你有沒有將暗昧可恥的事棄絕? --那些你廉恥之心不想敞露的東西。要遮掩這些事並不難。你心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。嫉忌、貪戀、爭競--未必是出於罪根性,而是因為你在過去的日子中,肢體慣於和這種事打交道(參羅六19,彼前四1-2)。你要不住的警醒,使生命沒有絲毫可恥的東西生長。 “不行詭詐”,詭詐就是運用手段以求達到目的。這是個極大的網羅。若你知道神只容許你以某一方法行事,那麼就不可用別的方法。不然,神的責難必然臨到。人家做的事,在你看來是行詭詐,但在他們可能並非詭詐,因為神給你另一個觀點。切勿削弱竭誠為主的敏銳性觸覺。你所作的某件事,可能叫你離開神的旨意去追求別的目標:若是這樣,詭詐就隨之而生,而你對神也變得遲鈍。許多人退後,是由於不敢從神的觀點看事物。一個人若要越過自己已接納的信念,在屬靈上就有大危機。 祈禱◆噢,主啊,求你護衛我生命的中心免受腐蝕;願你隱密地保守我,使我與你有著滿意的關係,以致我能彰顯你的榮耀。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:但以理書1-3
9月14日 爭辯與順服《竭誠為主》
粵語廣播 爭辯與順服 向基督所存純一清潔的心。 (林後十一3) 純一是看清事務的要訣。聖徒有時思路不清,可是應該可以毫無困難的看得清楚。屬靈的迷亂並不是靠思想可以得出頭緒。 必須順服神,就清楚了。屬乎理性的事,你可以賴思想得著出路,但屬靈的事,只會愈想愈一團糟。若在什麼事上神的手加壓力,就要順服,把幻想拘禁在你對基督的順服裡;這樣,一切就會明亮如白晝。理智是在後面才用的,但憑自己的聰明去看事物,就一無所見。 (太十一25) 我們若容讓極小的事不順服聖靈的控制,就會陷入屬靈的迷亂中,即使花上多少思慮,也不能叫事態明朗。屬靈的亂堆,只有靠順服才可以澄清。我們一順服,就能辨明。這是叫我們羞愧,因為在迷亂之中,我們知道問題是出於心志的狀態。天然的視力若交給聖靈,就變成透察神旨意的能力,而整個生命也就能保持純一。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書46-48
9月13日 順服之後又怎樣?《竭誠為主》
粵語廣播 順服之後又怎樣? 你所託付我的事,我已成全了。 (約十七4) 順服不在於外在生活的順服,而在於意志的順服,這點一旦達到,一切問題都解決了。在人一生中,要面臨的決定性時刻並不多;其中最決定性的時刻,就是意志的順服。神從來不強逼人順服他,也不會苦苦哀求人順服,他是等候人甘心情願把意志降服。這場仗是一次過的,打完就不必再打。 得釋放的順服。 “到我這裡來,我就使你得安息。”只有在我們明白了救恩的意義後,才會把意志降服於主,得著安息。任何叫人心思困惑的事,都是對意志的呼喚--“到我這裡來。”這是出於自願的行動。 獻身的順服。 “若有人要跟從我,就當捨己。”這裡的降服,是指把己交給耶穌,成為一個有他安息的己。 “你若願作我的門徒,就把你自己的主權交給我。”這樣,你餘下的人生,就是這個降服的彰顯。一旦這樣降服了,就不再有什麼“假如”。我們不必再理會環境,因為耶穌就是一切。 至死的順服(約二十一18-19)。 “……別人要把你束上……”你懂不懂什麼叫做視死如歸?當心在狂喜中對神許下順服的願;你很容易會收回的。要緊的是你與耶穌在他的死上聯合,直至他不感興趣的東西,你也一點不再感興趣。 順服之後又怎樣?順服之後的整個生命,就是渴求與神親密無間的契合。 祈禱◆主啊,我懇求能夠看見你。我一直被外院的生活所佔據,遠離了你;求你寬恕我,吸引我靠近你,以致我能再次與你共用罕有的相交。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書43-15
9月12日 屬靈的困惑《竭誠為主》
粵語廣播 屬靈的困惑 你們不知道所求的是什麼。 (太二十22) 在屬靈生命中,有時會有困惑的時刻;若強說沒有是解決不了問題的。這不是對或不對的問題,而是神有時要領你走一條你不明白的路,只有經過了這一段困惑時期,你才知道神想要的是什麼。他的友情隱藏了(路十一5-8)。耶穌比喻中的那個人,好像對他的朋友漠不關心;有時候,在我們看來,天父也好像那個人。時候到了,一切都會明朗。心中的友情被雲層遮蔽,有時連愛本身也要在痛苦與眼淚中等待那更完全契合的福氣。當神似乎完全隱藏了,你能否依然因著對他的信心而堅持? 他的父愛在陰影裡(路十一11-13)。耶穌說,天父有時像一個不近人情的父親,冷漠不仁;要記住他不是這樣的。我已告訴你:“凡祈求的就得著。”若此刻他的臉被陰影遮蔽,要持守到底,因為至終他必向你清楚解明,叫你知道他所容許的事都有其用意。他信實不比尋常(路十八1-8)。 “人子來的時候,遇得見世上有信德嗎?”他能否找到在困惑中仍緊抓著他信心的人?要在信心中起步,知道耶穌所說的是可信的,雖然當時你不明白他所作的。在你所祈求的事以外,神還有更重大更危急的事。 祈禱◆噢,主啊,今天我將要奉你的名傳講你的資訊,但我至今仍沒有聖靈的感動。噢,因著耶穌基督的緣故,求你將你的思想傳達至我那靈性遲緩的腦袋中。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書40-42
9月11日 傳道者的彈藥《竭誠為主》
粵語廣播 傳道者的彈藥 我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。 (約十三14) 把握每天的機會事奉,是不揀選自己的環境,而是在神安排的任何環境下,都為神所用。我們在現有環境下表現的特性,可以代表在任何別的環境下的表現。耶穌所作的,是最卑下的日常工作;這就是說我需要神全部的能力,才能依他的腳踪作最平常普通的事。我能像他那樣用一條毛巾嗎?毛巾、碗碟、鞋,以及一切日常生活中卑微的事,比別的東西更能反映出我們的本相。最低賤的任務,若要做得完全,就需要我們裡面那位道成肉身的全能主去做。 “我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所作的去作。”留意神擺在你周圍的人;他要藉此使你認識在他眼中你是怎麼樣的人,你會因此而羞愧。他現在說:“要照我向你所作的,向那個人行。”你會說:“呀!到了海外的禾場,我自然會一一去做了。”這樣的說法,就等於去到戰壕才製造彈藥,結果在製造的當兒,就送命了。 我們要與神行第“二里路”。有些人在頭十碼就放棄了,因為神要我們行看不見方向的路,我們就說:“我還是等到重大關頭來到時再走。”若你在日常小事上不穩步前進,危機來到時,你什麼也做不來。 祈禱◆“耶和華必作王”;噢,主啊,今天願你統治的能力,為著你的榮耀,在你僕人身上彰顯。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書37-39
9月10日 傳道者的彈藥《竭誠為主》
粵語廣播 傳道者的彈藥 你在無花果樹底下,我就看見你了。 (約一48) 我們以為面臨重大關頭的時候,自己必然應付得來;可是,重大關頭只會揭露我們的本相,不會給我們加增什麼。 “要是神呼召我,我自會應付得來。”除非你能善於神所託付的工作,在神面前有真材實料;否則,在重大關頭時,你必不能應付。倘若現在你連神在你身旁安排的事也不作,當重大關頭來到,你不但擔當不起,反而顯得不合用。危機往往能把人的本性顯露出來。 在隱秘處敬拜神,是人合用與否的先決條件。時候到了,不會再有“無花果樹下”的生活,你要出到外頭,在日光之下工作。那時你會發現,除非在家中你一向敬拜神,否則就一無可取。所以要有正確的敬拜態度,這樣,當神釋放你,你才准備妥當;因為在除了神就沒有人看得見的生命裡,你已完全茁壯合用。考驗來到,神才可以倚重你。 “現今的環境不容我過成聖的生活,我現在沒有時間讀經祈禱,機會還未來到,若時機一到,我自然可以應付。”錯了。你若不經常在日常生活敬拜主,一旦做神的工作,你不但無用,更會成為同工極大的障礙。 聖徒私下隱藏的敬拜生活,乃是神的訓練場地,是傳道者的彈藥所在。 祈禱◆噢,主,我的神,幫助我敬拜你。為著你的恆久不變,我讚美你。感動我,噢,主啊,藉著你的能力更新我的靈,使它對你和你的真理更加渴慕與感激。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書34-36
9月9日 自己做《竭誠為主》
粵語廣播 自己做 又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 (林後十5) 這是信徒成聖須竭盡心力的另一面。保羅說:“我將所有計劃都封鎖,使它們都歸服於基督。”(摩法特譯本)今天多少基督徒的事工是沒有紀律,只出於一時衝動的!主每一件事都律己,遵照父的旨意。他沒有一絲行動,是脫離父的旨意,出於私意的衝動--“子憑自己不能作什麼。” 再看看我們自己--有活現的宗教經歷,就立刻衝動地把計劃付諸行動,而不是把它約束在對基督的順服裡。這時代太強調實際工作,以致那些為主把計劃俘擄的人,被批評為不熱心為神,也不愛靈魂。真心的熱誠在於順服神,而不在於人性、不受約束的事奉熱誠。聖徒還未把每一計劃俘擄,就按本性--未經定志律己而來的屬靈性情--慫動去作神的工作,這雖是不可思議,卻確有其事。 我們很容易會忘記人不單要在救恩上歸服基督,也要歸服於基督對神、對世界、對罪、對魔鬼的觀點。這就是說,他必須藉心意的更新而改變。 祈禱◆主啊,我來到你面前。求你將你的生命豐盛地賜給我,直至我的理解力、想像力和言語,都全屬於你。你更新了我的靈,使我重獲救恩之樂,你是何等偉大! 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書31-33
9月8日 自己做《竭誠為主》
粵語廣播 自己做 將各樣的計謀,各樣阻攔人認識神的那些自高之事,一概攻破了。 (林後十5) 從罪得釋放,並不等於從人性中得釋放。人性中有些東西(例如偏見),聖徒要不顧,才能毀滅;有些東西要靠強力,就是神屬天的能力來拆毀;而另外有些東西則不用爭戰,我們只管站住,靜靜觀看神的拯救。任何理論或觀念,若阻礙了對神的認識,就必須立志靠神的能力去拆毀,而不是靠肉體的努力或妥協(林後十4)。 惟有當我們的性情被神改造,進入成聖的經驗裡去,這一場爭戰才可開始。這場仗不是向罪打,我們永無法與罪對抗:耶穌基督的救贖已對付了罪。戰線是在於把天然生命轉為屬靈生命,這不是容易的,神也不想把這事變得容易。這事的作成,是要經過一連串的道德選擇,神使我們成聖,並不在品性上;乃是叫我們無罪,然後把這無罪透過一連串的道德選擇,轉變成為聖潔的品性。這些選擇往往不斷與我們天然生命的盤踞點,及那些阻攔我們認識神的堡壘對抗。我們一回頭,在神的國里一事無成;或者,我們可以決意拆毀這些東西,讓耶穌多得一個兒子進到榮耀裡去。 祈禱◆噢,主啊,願這天成為一個完全屬乎你這位王的日子。感動我們,噢,主啊,讓我們在屬靈和物質上的一切生活,都可以配合你的計劃。只要是出於你的感動,一切都會變得美好。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書28-30
9月7日 福泉《竭誠為主》
粵語廣播 福泉 我所賜的水,要在他裡頭成為泉源。 (約四14) 主所描寫的,不是一條河道,乃是一個活泉。 “要被充滿”,這樣,聖徒與主耶穌生命關係的甜美,就會豐富不絕地湧流,正如主傾倒給他的一樣。你若發現生命並不能如意地湧流,問題一定是在你身上;一定是有阻塞的障礙物。要保持與源頭接駁,這樣你就會大得福祉?不,你會有活水江流湧流,是無法遏止的生命。 我們要成為活水湧流的江河,讓主耶穌湧流而出,使每個人得福。有些人像死海,只接受而不付出,因為他們與主耶穌得關係並不和諧。我們接受他的生命,是肯定的;這樣,他透過我們湧流,也該是肯定的。主若沒有順暢的湧流,你與他的關係必然有了缺陷。你與他之間有何阻隔?什麼阻攔你對他的信念?若沒有,耶穌說:“你要湧流出活水江河。”不是福氣的傳遞,不是經驗的申述,乃是江河的湧流。要持定源頭,謹守對主的信心和與他的關係,這樣,你就有不住的水供應別人,不枯乾,也不死涸。 個別信徒要湧流出江河,是否誇張之言?你會說:“我看不見江河。”記著不要從“我是什麼人?”的觀點來看自己。神工作的歷史,往往是從隱藏的、不為人知的、被人忽視的,但對主耶穌基督堅貞不移的人開始。 祈禱◆噢,主啊,讓我重拾那因你與我同在而有的獨特喜樂,使我在這個地方全屬於你。我似乎不適宜作任何事情,惟獨等候你。噢,主啊,給我顯示一個永久的標記。 365天逐章讀完一遍聖經 今日讀經:以西結書25-27
