兩年前看過外國的短片：有一個信徒向牧師抱怨：「聖經實在太厚太長了，字體這麼小，紙張這麼薄。」牧師打開聖經對他說：「你看，最前面的兩章，是證明神愛我們，原本只想賜給我們美好的事物，這是祂原定對我們的心意。」接著他快速地翻到聖經的其他部分說：「剩下的這些，就是人類把一切搞垮了，然後是神不停地追尋我們、一個個恩典與愛的故事。」 牧師看著他再說：「感謝神，幸好聖經這麼厚和多章節，才有這麼多頁記錄神恩典真實存在，這麼多不離不棄的故事。如果恩典不是真的，我們就只會有這薄薄的一部分，就結束也沒有盼望了。神從舊約開始派遣了先知，只是人們不願聽神的話，打了派來的先知，再派再打，甚至一代又一代殺了先知，最後，祂派了祂的獨生兒子，又派使徒。這就是新約的福音至現今，你說，在聖經看了什麼來…」 聖經可以看到的是一個完整的救恩故事：從創世記的創造與人類墮落，到新約的耶穌基督救贖，再到啟示錄的末世盼望，呈現了神與人之間的關係、信仰的挑戰，以及永生的盼望。更是神話語的力量，是信仰的根基；是生活的指南，更是改變自己生命甚至世界的基準*(Canon 是基督教聖經正典，被公認為神所默示、具有最高權威的經卷，是信仰與生活的基準)。然而，在我們一般人來說，簡單知道聖經帶來的益處就是：1.屬靈上：能建立與神的親密關係，使我們認識神得著永恆生命。2.屬世上：靠主活出聖潔生活，是一個指引，以避免犯罪，得罪神。3.心靈上：遇上困境靠主堅立，來安慰及平安，能有力量面對。4.群體上：彼此建立，有主的愛，影響社會與文化。 所以，聖經不是只是一本指南、是信仰與教義的根源，是認識真理、得著力量、生命更新，也是我們在世生活的依據。或者我們過往把聖經翻兩翻讀兩篇，覺得枯燥或無從入手，然後放下了。試試把聖經視為「情書(表達神的愛)、命令(權柄的訓令)、藏寶圖(寶貴的應許)」，使我們在日常生活中找到方向與安慰，並靠著神的話語發揮改變生命的大能。今年，立定心志「回歸根基」，好好在神話語紮根，你會發現漸漸有力量「持守使命」。

一年之初，寫在越南民宿執喼前。 去旅行，少不免帶著一點期望，做點資料搜集。我們的信仰生活也聽很多，睇很多見證。「別人的」生命經歷改變，病患得醫治，關係得以復和，在群體得到建立等等，這些都是阿們的東西，是建立信仰的一部分。甚至，聖經中的救贖記載、神蹟奇事等等，也是讓我們很期盼的。 然而，若僅止於此，我們的信仰還是一本旅遊書，仍是別人的vlog，我們的旅程還未起行。因為，「計畫」與「經歷」往往存在異同。 永恆的主，祂的話語對以前的人說話，也對我們說話，應用在我們每個人真實、甚至坦白說是，有些混亂的生活中。當面對工作或生活壓力，感到乏力無助時；當面對關係磨擦，處於十字路口時；當面對病患帶來的性命危難時；聖經，我們相信是上主的話語，也是祂與我們說話最實在的途徑，將要如何引領我們的前路？ 這是基督的追隨者必要思考及面對的問題。我們必須「親自」走自己生命的路，讓信仰從「聽說」變成「經歷」。 弟兄姊妹，2026年不要滿足於觀望，基督信仰不僅如此。創造我們、救贖我們的主上帝與我們每人都是有關係的。至於關係能夠多深，也取決於我們要紙上談兵，還是要親身體驗。 但願我們一同踏出信心的腳步，回歸信仰的根基，上主的話語不要再只是紙上的墨水，螢幕上的文字，而是經過我們在生命中踐行，成為有笑有淚的路徑 。 廣告位 1：請立即加入教會公告群組。群組成立目的之一，也是減輕組長分發教會資訊的負擔。 廣告位 2：2026年教會靈修資料：年初至2月17日的平日為「基督生平」；2月18至4月3日為「40天大齋期靈修」；4月6日至年尾的平日，將會開放給大家撰寫（詳情容後公佈）。

一年又將結束。回看過去年尾所寫的牧者話，都是鼓勵大家總結一年，反思過去並展望將來，特別關注自己的靈命。許多信徒的經驗：年初的確立定心志，計劃新一年靈命的塑造，卻往往只維持一股熱誠，之後便提不起勁，無法延續下去甚至放棄計劃，日復一日，年復一年，任憑靈命枯竭。是什麼原因？或許是內在核心問題，也或許對不正來「下藥」。 影響靈命的核心因素1.你能否「不再是我」，取決於是不是讓基督「在你心裡活著」。(參加拉太書2:20)2.有沒有立定心志，考究遵行神的律法(指引/教誨)？(參以斯拉記7:10)3.能否持續有敬畏神的態度？前兩點常在講道中提醒大家，這次特別聚焦第三點：敬畏神。 敬畏神的定義就是在信仰中，對神保持深切的尊重、謙卑與警醒，不是單純的恐懼，而是一種愛與順服的態度。 聖經中的提醒從聖經角度看敬畏神，不是要我們懼怕或躲避祂，而是渴望親近祂，隨之而來也讓我們建立新的屬靈態度，以及得蒙神的福氣。˙ 當我們開始懂得敬畏神的時候，也是真正智慧的開端(參詩篇111:10)。˙ 當我們因著敬畏的心渴望親近神有多近，那就罪惡遠離我們有多遠(參詩篇103:12)。˙ 敬畏神，謹守他的誡命，這是人當盡的本分。(參傳道書12:13)˙ 攻克己身，叫身服我 (參羅馬書9:27)，保羅提醒我們因敬畏神而塑造自律的品格 。˙ 人不能掌管生命的氣息，唯有神掌管一切 (參傳道書8:8)。˙ 神與我們同在 敬畏神是一種積極的心態，讓人因尊榮神的聖潔而肅然自律、因愛祂而渴望親近、因信靠祂而無懼將來。敬畏神不是害怕祂，而是與神建立更親密、謙卑的關係。這是一種信仰生活的根基，也是智慧與祝福的泉源。求主引領我們在2026年，好好脫去舊我的纏累，檢視屬靈的根基，勇敢對付自己軟弱與惰性，踏出安舒區去進入奉獻全人和服侍神的層面，努力學習成長，經歷蒙福的一年。

賽9:6 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。 2000多年前，耶穌選擇在一個不起眼和卑微的地方，就是在伯利恆城馬槽裏降生。耶穌在童年時，已流露著祂對經書的熟練和智慧。耶穌在12歲那年在聖殿的表現，已令在旁邊的人感到希奇他的聰明和應對是那麼超出當時的年齡。路2:52 耶穌的智慧和身量、〔身量或作年紀〕並　神和人喜愛他的心、都一齊增長。 他30歲出來傳道，已帶著神人的力量，心懷憐憫，醫治患有重病的人，如麻風，瘸腿，瞎眼和血漏病等，甚至被魔鬼壓制的人，使他們得着釋放和自由。這位奇妙的救主，不但有赦罪之恩，更是充滿恩典和慈愛，尋找痛苦傷心和迷失的人，使之得着平安和永生盼望！ 元福我們的教會剛剛在上星期慶祝45周年的慶典，回望這15年的日子，看見很多生命被改變，疾病得醫治，心理情緒受壓制的人，得到釋放和力量，生命被更新，人生不再是一樣！真是活活的經歷耶穌基督的幫助和改變。 路5:31 耶穌對他們說、無病的人用不著醫生。有病的人纔用得著，32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。今日是元福浸禮主日崇拜，恭賀今日受洗歸入基督名下的弟兄姊妹，看見你們生命的見證，真令我感動，有些是我帶領他們認識耶穌基督的，見證他們生命的成長，已不是昨天的他，真的有180度的改變和成長，令我讚嘆福音本是上帝的大能，為要救一切相信祂的罪人，並改變和賜更豐盛的生命給信靠主耶穌的人！ 路4:18 『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、19 報告　神悅納人的禧年。』耶穌在世演活天父給祂的使命，今日這使命也要在元福這個屬靈的大家庭，承傳上帝莫大的能力，彰顯人間有愛，重建人的生命，展現上帝美好和豐盛的生命，榮耀基督！

剛過去的一場火災奪去百多人的性命。有人在社交媒體提出質疑基督教信仰：上帝為何不作為？為何不阻止這場災難？ 當災難奪去無辜人的生命，令人感到非常深刻而痛苦的，人們自然會問：若上帝全能又慈愛，為何祂不阻止？這是神學中最常被提出「惡」問題。以下我整理幾個在基督教護教與聖經神學立場的回應： •神創造世界目的神創造世界交由人管理、居住，人在世上是最高等的地位、有一定的責任。 •自由意志的尊重人類被造時被賦予自由意志，這意味著人類的選擇與行為會帶來後果、也由人承擔。若上帝每次都介入阻止災難發生，人類的自由意志將失去其意義，人類也不能成長、學習、行出愛與善！所以，自由意志與真愛、真善是緊密相連的，是令人間感到溫暖、人與人的情義。 •惡與苦難的存在，並不否定上帝，反而認識墮落世界的現實護教學者常指出：若沒有上帝(絕對美善)的存在，所謂「惡」也失去客觀標準。正因為有上帝的善，我們才會感受到災難的不公、人禍的可惡。聖經指出人作惡犯罪，罪進入世界後，整個受造世界都受咒詛（羅馬書 8:22，創3:14-19），墮落的世界影響疾病、自然災難：火災、地震等。人只能看到歷史的片段，而上帝卻看見歷史整體。我們經驗災難後，以人有限的認知，作出批判實在比不上上帝的全知。因為某些苦難在宏觀的救贖計劃中，可能有其特別的意義和恩典，即使我們當下無法理解。 •上帝的同在與安慰和十字架的回應苦難基督信仰不承諾信徒可免於苦難，神應許在苦難中祂與人同在（ 詩篇 2 3 : 4：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你(神)與我同在」 ） 。上帝並非冷漠旁觀者，祂以耶穌基督上十字架，親自承受世人的罪惡，顯明上帝與人同受苦、承擔罪的惡果，並最終為世人帶來永恆的盼望。啟示錄 21:4 應許：「 上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。 」基督信仰的核心是：世上的苦難不是最後的結局。神希望人在短暫的人生中，找著永生，認識永恒和歸宿，是人生的終極意義。基督信仰並不否認痛苦，而是承認痛苦的真實，並提供一位與人同受苦難的救主，在人生旅途上給予：扶持、安慰、鼓勵、力量……愛你到底！

或許您近來的心情大受牽動。親，這是正常不過的！我以今日的詩歌勉勵您：「當向雅各（摩西、瑪利亞、大衛）的神來呼求」。因為，祂曾經垂聽呼求、回應禱告、供應、大能運行；今日仍然會！祂是永不改變的神！ 呼應2026年教會主題「回歸根基・持守使命」，我們相信上主的道曾經向人說話，今天也向我們說話。當上主的道受尊崇、時常誦讀、彼此分享時，無論我們得時不得時，生命的根基都將更加穩固！因此，邀請大家在2026年踏上一段有您有我、又興奮的靈修旅程！ 2026年教會的靈修計劃有三個階段： 1.預苦期前：奠定根基—認識基督生平（1月1日–2月17日，共34個平日）我們從「認識耶穌」出發，細味主耶穌在地上的腳蹤、教導與神蹟。這不僅是知識的重溫，更是生命的效法。讓我們在年初，就將眼光對準創始成終的主。 2.預苦期：進深一步—悔改省察預備（2月18日–4月3日，共40日）預苦期期間，我們與主同走苦路。透過40天的悔改與默想十架，預備心靈迎接復活節的更新。 3.預苦期後：全體事奉—共寫生命靈糧（4月6日–12月31日，共194個平日）從復活節後直到年底，我們一同撰寫靈修材料！教會將提供每日的經文及寫作指引（若需要也有範本）。我們不僅是上主話語的聆聽者，更是祂的傳遞者。期待看見您的分享，成為彼此溫暖的激勵！ 這是一個屬於整間教會的屬靈工程，上主的道必然振奮人心！預苦期後的詳情，將在稍後日子公佈及開放認領登記。到時候，您可以選擇對您有感動的經文，或是特定的紀念日來撰寫。 親愛的弟兄姊妹，無論何時，願上主的話在我們中間受尊崇，大大興旺！

路加福音 6:43-45「沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。 每一種樹木可以從其果子看出來。人不是從荊棘上摘無花果的，也不是從蒺藜裏摘葡萄的。 善人從他心裏所存的善發出善來，惡人從他所存的惡發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」 經文交待了善、惡的行為或生活都是來自內心——你心裏的心思意念。心思如何發揮或影響你的人生呢？往往令你想像不到的。 有一例子：洛夫廷創作的奇幻故事。主角是能夠與動物溝通的怪醫杜立德（doctor dolittle），杜立德喜歡動物多過人，故事引發許多生活奇趣，充滿歡樂！但你猜不到，作者洛夫廷是在戰壕中創作這些奇幻故事。原因戰爭太恐怖，實在不能告訴孩子他戰場的經歷！唯有把歡樂寫給自己的孩子，也讓自己戰勝恐懼和安舒在恐怖環境裏！ 這例子使我們認識到心思意念如何影響我們的行為、甚至人生成果！ 聖經已把關乎生命的一切與我們分享，也是最重要的「新生命特質」的生活教導！我們所需的是「在意的活」！把焦點放在聖經的教導，活在一切真理裏，就像一粒種子，它已具備成為美好果子條件。 雅各書1:17-18「各樣美善的恩澤和各樣完美的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。他按自己的旨意，用真理的道生了我們，使我們在他所造的萬物中成為初熟的果子。」 明白這經文是十分重要！神用真道養育我們，人必須在神話語中成長、緊記神話語、遵從、尋求主掌管心思意念！在生活裏就要求自己不斷行善，追求美善事物，說造就人的話！那麼你的生命一定美好，結好的果子！ 申命記 6:18 「耶和華眼中看為正直和美善的事，你都要遵行，使你得福，可以進去得耶和華向你列祖起誓應許的美地。」

羅1:16 「我不以福音為恥。這福音本是　神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。」 咖啡的香氣令人感覺是輕鬆、愉快！約三五知己一起閑聊飲咖啡，已經是日常的好時光！近年很多教會也流行用咖啡成為福音事工的策略。傳福音邀請新朋友參加福音聚會是傳統方法，邀請朋友一起飲咖啡那是潮流。在香港飲食文化中，與朋友分享烘焙小食，在休閒設備的環境下，飲咖啡分享生命故事，這是很自然很放鬆的傳福音的好方法。元福現正籌備共享空間的咖啡福音事工，正在策劃和安排中。計劃短期內裝修(元福)小禮堂成為一個共享空間，可以作閒坐、休息、看書、食東西、品嘗免費咖啡等等。目的是吸引新朋友、附近學生、鄰居來接觸教會，藉此建立友誼，分享生命的故事，見證信仰的經歷！ 咖啡事工的異象元朗是一個多元化人種集結的地方，同時也是在西北區擁有最多人口的社區（70多萬），是年齡比例較年青的。元福坐落在很多新樓宇和發展區的佳美地方。教會的硬件是要好好利用來傳福音，小禮堂平日空置率高，可以運用招呼有心找一片寧靜、休息、睇書、食飯盒的學生等，進來使用地方。那麼正好接觸社區各方人士的大禾場！裝修一個舒適環境正是我們開拓福音咖啡事工，也是我們向不同的人士傳福音和接觸熱愛咖啡文化好機會！ 生命故事福音咖啡事工是藉著生命故事的分享，彼此認識，將「生命」真誠地呈現出來，打開人與人的對話，建立良好友誼關係，在適當的時候，讓未信主的人在很自然和輕鬆的環境中認識神。將基督耶穌的愛和關懷，效法基督無條件的愛，聆聽有需要的人心靈的聲音和需要，在適當的時候用禱告帶領未信主的人與神相遇的機會。 擁抱異象一間有傳福音異象的教會，正是實踐耶穌基督升天前留給我們的大使命，就是將福音傳給萬民直到世界末了！(元福)咖啡事工的異象，可能未接觸過，聖經說要用各種不同的方法，將人帶到基督的面前，讓未信主的人，得到基督的福音！鼓勵我們一起禱告，求主引領我們，擁抱異象成為社區燈台。求主使用我們中間有恩賜肢體參與和支持，使上帝旨意成就。向着這迷失的世代，尋找迷途的羔羊，並且將福音的大能，帶領他們歸向主，得着上帝豐盛生命，永恆的盼望。阿們！

近年來，香港的教會正面對前所未有的挑戰。疫情改變了聚會的習慣，物質與自我主義的風氣盛行，社會價值觀急速轉變，加上奉獻收入緊縮、信徒屬靈生命陷入不冷不熱的掙扎、會眾假日北上消費及退休潮等問題，都使教會的運作與屬靈氛圍受到嚴重衝擊。 許多信徒因生活壓力、工作繁忙或世俗誘惑而逐漸遠離教會，甚至忽略了信仰的核心 — 愛主侍主與傳福音的使命。這不僅削弱了教會的合一與見證，更使福音的廣傳受到阻礙。更令人憂心的是，許多人對於維持個人信仰、積極參與事工、成為世上的光和鹽，開始感到疏離。更遑論當教會面對困難時，又有多少人願意展現忠誠與熱心呢？ 要讓信徒重燃愛主的心，不應停留在口號，而要在生活中實踐。教會與信徒都需要共同努力，最核心的方式就是「立定心志，遵行神的話語」。讀經與禱告是不可或缺的屬靈操練，信徒可在日常中抽出時間禱告，甚至以簡單飲食或禁食來專注為自己、為教會、為社會代求。在弟兄姊妹中要彼此扶持，存謙卑的心，看別人比自己強，多欣賞與建立他人，而非拆毀他人的屬靈心志。靠著聖靈保持火熱，當我們真心愛主，服侍的心志便自然流露，因為愛必然帶來甘心樂意的委身與行動。 教會需要更多願意委身服侍的人。也不僅限於台上或大型事工，生活中的關懷與探訪，甚至是最微小的付出，就如給小子一杯涼水，也就是服侍在祂身上。當大家都懷著謙卑與愛，教會便能建立起彼此相愛的群體，成為世人看見的美好見證，自然地把福音分享出去。 主耶穌吩咐門徒：「你們要去，使萬民作我的門徒。」（太28:19） 這不是選擇性的命令，而是每位信徒的責任。唯有從心出發，從屬靈根基再起動，才能真正承擔使命。 論到奉獻，這既是信徒不可忽略的責任，也是信心的考驗，因為真實地碰到信仰的教導與生活上實踐的相對，但最後也感受到主恩典是滿滿。奉獻不僅是金錢上的支持，更是時間、才幹與心力的投入。教會的事工需要資源，而信徒的奉獻正是推動福音工作的基石。當我們以感恩的心奉獻，就能經歷神的供應與祝福，並在生活中體會祂滿滿的恩典。 最後，教會明年主題「回歸根基．持守使命」，這提醒我們檢視及深化屬靈的根部，並不是放下傳福音的工作，而是讓大家更有力量成為福音的使者，在現時社會環境艱難下，願上主福音的力量改變人心，帶給他們盼望與生命的更新。

近日，我閱讀 Jonathan Haidt 一書《失控的焦慮世代：手機餵養的世代，如何面對心理疾病的瘟疫》，不禁心生警醒。這本書剖析當代青少年如何被電話、社交媒體及科技干擾社交和神經發育，導致焦慮、憂鬱如瘟疫般蔓延。Haidt 指出了今世代的父母對孩子作了什麼：在現實世界過度保護孩子，卻在虛擬世界失控，任由螢幕吞噬他們的社交與情感發展。孩子們看似連結全球，實則孤立無援，心理危機層出不窮 … 今日講道經文警告：若無真愛，一切努力皆空洞。即使有先知講道的能力、移山的信心，或犧牲一切財產與身體，若無愛，就算不了甚麼。今日父母，多在職場奔波，勞累不堪，為孩子提供豐裕物質，就當補償了陪伴，忽略了「不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡」的愛。工作繁忙是現實，但聖經提醒我們，子女是上帝賜的產業，我們對他們有終身責任。「焦慮世代」之所以形成，父母實在無可辯駁：我們給予金錢、玩具、甚至昂貴的課外班，卻鮮有花時間「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」。 孩子在螢幕後尋求認同，卻缺失父母的傾聽與陪伴，結果是內心空虛，焦慮失控。Haidt 呼籲父母重建「真實童年」，這不正是保羅的愛嗎？愛不是鳴的鑼、響的鈸，而是恆久的陪伴與恩慈的行動。 弟兄姊妹，您家中的孩子需要您！教會學生區及兒區也需要您！真誠走進孩子的世界，以基督的愛教導他們「不喜歡不義，只喜歡真理」。與此同時，教會也在此與您同行，一同學習「凡事包容、相信、盼望、忍耐」。記住，如今常存有信望愛，我們相信耶穌基督的福音，不僅為人帶來永生，也能解救人在世的困境。願上帝永不止息的愛常常圍繞我們！