「父親節快樂! 」「母親節快樂! 」這些祝福, 我們是對誰說的呢? 對父母來說, 養家的重擔、角色的責任、與家人的關係, 真的讓他們感到快樂嗎? 對其他家庭成員而言, 他們又是否真正珍惜父母? 想到這裡, 所謂「快樂」, 難道只是空話? 每個人都有父母, 那是賦予我們生命的父母。然而, 不是每個人都「仍然」與父母親近。有些人與父母疏離, 有些只是名義上的關係, 有些父母早已分離, 甚至離世。 對於已逝的父母, 我們可以透過禱告, 向上主傾訴對他們的思念,求掌管生死的主賜下安慰, 撫平我們的哀傷。但對於疏離、名存實亡或分離的關係, 仍然在世的我們( 包括父母及子女) 又能做什麼? 親愛的弟兄姊妹, 若我們只停留在禱告, 信仰便顯得空洞。關係的冷漠往往不是一朝一夕形成的, 傷痛讓我們築起自我保護的牆。但您願意讓關係一直這樣嗎? 我這裡不是單單要說讓家人信耶穌得永生。而是提醒我們每一位, 只要我們還活著, 每一天都是改變的機會。若總是逃避心中的難關, 這本身就是最大的難關。更何況, 人生終有一別, 當您回望與家人這一生的關係, 您真的甘心就這樣結束嗎? 願「父親節快樂」「母親節快樂」這句話能夠驅動您, 終有一天,您能為該做的事, 勇敢踏出一步。上主賜福並記念! 我們也會實實在在的與您同行!
Author: mika
聖靈請祢來 — 黎陳秀英師母
聖經中用水、火、風來象徵聖靈, 這些元素都帶有深刻的屬靈意義, 並展現出聖靈不同的功能與作用。 今日適逢是聖靈降臨節的日期, 讓我們從聖靈的象徵意義和功能上反思與我們的關係! 1. 水: 象徵潔淨、生命與更新。在約翰福音7 : 3 8 – 3 9 , 耶穌提到「活水」, 指的是聖靈的工作, 使人得著生命並更新信仰。水也象徵洗淨人的罪, 像洗禮般使人重生。 每天能藉着聖經和禱告, 真理的聖靈好像水一般洗滌我們的心靈,不斷更新和成長。 2 . 火: 代表煉淨、能力與神的同在。在五旬節( 使徒行傳2 : 3 ) ,聖靈降臨時如火焰顯現, 賦予信徒熱心去傳福音。火也象徵神的煉淨與審判, 使人的信仰更加純淨。 常常尋求聖靈的充滿, 求神賜下聖靈火一般的熱心和信心, 有熱誠和勇氣去傳福音。 3 . 風: 象徵自由、動力與無法預測的神聖運行。在約翰福音3 : 8 ,耶穌說: 「風隨意吹, 你聽見風的響聲, 卻不曉得它從哪裡來,往哪裡去。」這表明聖靈的運行超越人的理解, 帶來屬靈的更新與引導。 操練學習順服聖靈的引導, 在人生不同階段, 如何曉得放手和倚靠神, 明白神的旨意, 遵祂而行! 反思: 聖靈如何在我們生命中運行, 提供力量、指引、潔淨與更新? 使人在信仰上得著成長。這對你來說是否有新的啟發呢?
回轉像小孩 — 何胡嘉麗師母
耶穌說: 「我實在告訴你們, 你們若不回轉, 變成像小孩子一樣, 絕不能進天國。所以, 凡自己謙卑像這小孩子的, 他在天國裏就是最大的。」( 馬太福音1 8 : 3 – 4 ) 耶穌這個教導( 其實是一個命令) 顛覆了世人對天國裏誰是最大的想像— — 進入天國的關鍵, 竟在於回轉像小孩。但究竟什麼是回轉像小孩? 回轉像小孩, 不是心智上變回幼稚, 而是放下身段( 在家中的角色、工作的身份、社會上的地位等) , 重新尋回我們與神最親密的關係— — 在那裡, 我們終於能說: 「阿爸, 父! 」( 羅8 : 1 5 ) 並發現, 原來天父一直等候著, 要將我們抱在懷中。 回轉像小孩, 是重新發現內心的純真和善良; 是單純的信心, 而非天真的無知。孩子對所愛之人有著毫不猶豫的信任。當父親伸手說「跳下來」, 他們會閉著眼躍入父親的懷中, 而非先計算風速或評估爸爸的臂力。這種信心不是無知, 而是確信愛的本質。 回轉像小孩, 就是願意在神面前謙卑自己, 承認自己的軟弱, 像孩子一樣知道他的一切都需要靠父母。當孩子跌倒時會大哭, 開心時會大笑, 從不掩飾需求。而成人慣用「我很好」的盔甲, 來遮掩內心的恐懼不安, 有時連對神也戴著屬靈的面具,…
《寫在畢業之先》— 曾睿恒神學生
承蒙大家三年來的守望及支持, 我即將於6 月8 日從信義宗神學院道學碩士課程畢業! 這一刻, 就是在畢業之先, 我想好好把握這個機會, 與您分享我對教會的心志。 首先, 我不會捨難取易, 忽略大家的過去。我深信, 唯有真誠地面對您我的曾經, 我們才能實在的經歷主上帝重建生命的大能。我盼望與您齊來,重建生命。 第二, 作為牧者是一份向主上帝及向教會的莊嚴承諾。唯獨靠著主上帝的保守, 我會堅忍下去, 與大家一起經歷每個挑戰, 活出健康人生的美好。這是我對主上帝的忠誠, 也是對教會的回應。 第三, 這裡是我的家, 我一家三代與元福緊密相連。我父母在教會認識;自母腹開始, 我就在此長大; 自初中起, 認識了我現時的太太, 十年後相愛, 成婚, 至今有兩名女兒。但快樂家庭絕對不是「只有快樂」, 而是對主恩有血有淚的見證。快樂家庭也不是假大空, 更不是少數人的專利。當我們抬頭仰望主基督, 每個家庭都要成為祂顯神蹟的場所, 實實在在的經歷流淚撒種, 歡呼收割。 最後, 稍稍一提, 畢業典禮的門票有限, 未能一一邀請各位親臨, 懇請諒解! 日後, 我定會穿上畢業袍, 與大家在元福留念! 站在這人生分水嶺, 我滿心感恩, 期待在上主的帶領下, 與您一同迎來耶穌基督的s h o w t i m e ! 齊來重建生命, 活出健康人生,…
苦難試煉中得勝 — 黎汝富牧師
為何人生有苦難與試煉? 有好幾個原因: 1 . 人在罪惡中, 離開光明, 被魔鬼折磨。2 . 人叛逆上帝貪戀罪中之樂。3 . 人的自我中心固執、做錯事、抉擇錯誤。4 . 受魔鬼的試探、考驗、攻擊。 跟隨上帝的人就是與罪惡為敵, 與魔鬼相爭! 因此, 不遵守上帝的道, 就是走出上帝的保障, 把自己暴露給魔鬼攻擊, 痛苦就來了! 當然魔鬼也喜歡用糖衣毒藥餵哺你, 令你感到舒服、幸福, 但最終是要你的命。 撒迦利亞書 3 : 2 「耶和華向撒但說: 「撒但哪, 耶和華責備你! 揀選耶路撒冷的耶和華責備你! 這不是從火中抽出來的一根柴嗎? 」」經文中有三樣要注意: 1 . 以色列人為何落在如火一般的苦難之中? 阿摩司書4 : 1 1先知指出是以色列人背離上帝, 多次不悔改歸向神。離棄神這是苦的根源。2 . 苦難與魔鬼有關, 撒迦利亞書3 : 2 指出上帝責備魔鬼, 因牠誘惑以色列人拜偶像, 並且奴役他們。上帝面對魔鬼攻擊祂的子民, 是會懲罰和攻擊魔鬼的工作的。3 . 當人在苦難的試煉中, 上帝最終會拯救神的子民從火中出來! 在撒迦利亞書3 :…
成為才德的婦人Godly Wife — 何胡嘉麗師母
世間有一種愛, 從生命最初的心跳開始, 便如影隨形。那是母親的愛— — 不喧嘩、不張揚, 卻如空氣般無處不在, 支撐著我們每一個呼吸與成長。 聖經中, 母親的形象總是與堅韌和智慧相連。箴言3 1 章描繪的那位才德婦人「她以能力束腰, 使膀臂有力」( 箴3 1 : 1 7 ) , 「她開口就發智慧, 舌上有仁慈的法則」。( 箴3 1 : 2 6 ) 這不僅是理想的寫照, 更是無數母親的真實剪影: 她們或許不曾說過動人的言語, 卻在清晨的廚房、深夜的燈下, 用一生的行動活出愛的真諦。母親的愛是犧牲的記號。就像主耶穌為門徒洗腳一樣, 母親總在生活的細節中俯身服務: 那雙為我們繫鞋帶的手, 那盞等我們夜歸的燈, 那些被歲月磨出繭卻依然溫暖的掌心。她們將自己的夢想悄悄收起, 只為托起孩子的未來。母親的愛, 正是這種捨己之愛的縮影。 母親的愛也是永不枯竭的盼望。先知以賽亞書中有這樣的話: 「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩? 即或有忘記的, 我卻不忘記你。」( 以賽亞書4 9 : 1 5 ) 上帝用母愛來比喻祂的信實, 因為母親的愛最接近神聖之愛的本質— — 不離不棄, 永不止息。 在這個頌讚母愛的日子, 願我們不只是獻上鮮花與禮物,…
潮與流 — 何景昕牧師
最近尖沙咀驚現通宵排隊, 為的是一系列「C h i i k a w a 」卡通角色, 這班傢伙可謂風靡萬千少女少男, 為的是千金難買限定產品; 也有黃牛黨大叔大嬸, 為的是有利可圖。主辦店方會隨機向排隊客人查問有關C h i i k a w a 的問題, 包括角色背景、名字、故事內容等, 答中者方可繼續排隊入店購買, 目的盡量杜絕黃牛黨, 而事實上真的有不少人答錯而被請離隊。本來只是一買一賣的商品交易, 卻成為了身份象徵的榮辱之戰。 在這個世界裡, 不論吃喝玩樂、文化學術、宗教風土、思想價值等都總會有一個潮流。當我們以為這個世代, 人已對上帝棄絕時, 卻沒有想過最近Y a h o o 新聞有一則報導標題為: Z 世代迷上「聖經熱潮」? 在紙本書籍一路被電子書取締之中, 聖經銷量卻逆增8 7 % , 當中一個外國T i k T o k 網紅分享了自己買第一本聖經的過程, 吸引很多年輕人跟隨看聖經( 詳閱2 0 2 5…
和諧家庭生活原則 — 黎汝富牧師
一個和諧的基督徒家庭應以愛為核心, 以上帝的教導為根基, 彼此支持、尊重和成長。在生活的每一個層面, 我們都可以實踐以下原則, 使家庭更加緊密聯結, 同時榮耀上帝。 1 . 溝通與聆聽: 用愛搭建心橋《箴言》1 5 章1 節提到: 「回答柔和, 使怒消退; 言語暴戾, 觸動怒氣。」良好的溝通是家庭關係的基礎。夫妻之間應真心聆聽彼此的需求與感受, 孩子的聲音也不應忽略, 小孩子更需要耐心聽, 因不懂得表達。溝通時, 應懷著耐心與謙卑的態度, 讓每個人都感受到被理解和尊重。溝通遇上問題, 解決不了, 可在禱告中求神賜下智慧, 也求使我們的話語成為造就人的工具。 2 . 分工合作: 以僕人之心彼此服事正如《腓立比書》2 章4 節所說: 「各人不要單顧自己的事, 也要顧別人的事。」家庭是一個團隊, 每個成員都應該在日常事務上分工合作。無論是家務、帶子女返學、教育子女還是財務管理, 都應本著同心協力的精神完成。這不僅減輕單一成員的負擔, 促進默契、感受到愛和信任。 3 . 尊重與包容: 欣賞上帝的創造《以弗所書》4 章2 節教導我們: 「凡事謙虛、溫柔、忍耐, 用愛心彼此寬容。」每個人都是按照上帝的形象所造, 但擁有獨特的個性和觀點。我們應學習尊重彼此的差異, 並包容對方的缺點, 不用改變對方與像自己一樣。這樣的愛和接納, 能幫助我們共同創造一個充滿多樣性的家庭, 又有平安的氛圍。 4 . 共同目標: 以上帝為中心的團結家庭的穩固需要共同的目標。對基督徒而言, 追求屬靈的成長和服事主的心志應成為優先事項。例如, 參與教會活動、在家庭舉行靈修和敬拜能增進彼此間的聯繫,同時將家庭的焦點放在上帝的計劃之上。…
耶穌豈是凡人 — 黎陳秀英師母
1 .從死復活太2 8 : 5 – 6 「天使對婦女說、不要害怕、我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裏、照他所說的、已經復活了。你們來看安放主的地方。」耶穌在二千多年前降生, 祂自稱為上帝的兒子, 並且預言祂會為世人死在十字架上, 並且三天後復活。耶穌自稱為神的兒子, 只有三個可能: 1 . 他明知自己講大話, 因為他是騙子。2 . 他不知自己講什麼, 他是個瘋癲的人。3 . 他是神的兒子, 因祂要被釘死在十架上,「玩到咁大」騙子早就逃跑! 耶穌甘願為世人死在十架上, 救贖人脫離罪惡的轄制。死去的耶穌三天後復活, 曾向當代的人復活顯現4 0 天之久, 並與人接觸交談。應驗了他所說的預言, 祂真的復活了, 祂豈是凡人呢!耶穌的復活是千真萬確, 有人証、有空墳物証、有歷史文獻的記載。並且今天信靠祂的人, 藉着禱告就能經歷祂的幫助和看顧。祂不是人手做的偶像木頭, 有口不能言、有耳不能聽。也不是風水命理的迷信。祂是又真又活被人經驗到祂的公義和慈愛、聖潔、全能的復活主! 2 . 重建生命林後5 : 1 7 「若有人在基督裏、他就是新造的人。舊事已過、都變成新的了。」今天很多相信耶穌的人, 生命獲得重建和改變, 整個人生不再一樣, 充滿力量和有意義的人生。當中有販夫走卒、吸毒、酗酒、在罪惡中不能自拔的人, 也有一些家庭破碎, 痛苦失落的人等, 更有科學家和專業人士, 他們都是藉着耶穌經歷生命的更新和幫助, 從罪惡和迷惘的人生中, 尋到人生方向、意義和價值。不但自己可以改變, 還能幫助身邊的人改變, 更能影響社會! 3 . 賜下永生羅1 0…
你願意成為主要用的小驢駒嗎? — 何胡嘉麗師母
今天是教會節期的棕枝主日( P a l m S u n d a y ) , 又稱為棕樹主日, 這是復活節前的一個主日, 記念耶穌進入耶路撒冷城, 而這一週亦是耶穌最後一週在地上的生活,亦是受難週又稱為聖週, 棕枝主日是聖週的開始, 之後數天耶穌與門徒經歷洗腳、最後晚餐、被出賣、審判, 最後被處決於十字架受死, 第三天從死裡復活, 向人顯現! 四福音同時有記載耶穌榮入聖城的事蹟, 就在這天耶穌騎著驢駒最後一次進入耶路撒冷城, 門徒按著耶穌的吩咐牽了驢駒來, 讓耶穌騎上, 眾人就把衣服和樹枝鋪在地上, 當時耶穌的名聲, 很多人都知道, 並且很多群眾手持棕枝, 如君王般歡迎祂, 他們彼此呼喊說: 「和散那歸於大衛的子孫! 奉主名來的是應當稱頌的! 高高在上和散那! 」( 太2 1 : 9 ) 和散那意思是「幫助我」或「求祢拯救我」。 耶穌選擇騎驢駒入城, 應驗了撒迦利亞書9 : 9 先知的預言: 「看哪, 你的王來到你這裏! 他是公義的, 並且施行拯救, 謙和地騎著驢, 騎著小驢, 驢的駒子。」祂以和平之君的身份臨現, 而非世人期待的軍事領袖彌賽亞。在耶穌榮入聖城的畫面中,…