受洗,受試探,受死 – 馮葡枝傳道

復活節主日同時是教會浸禮的日子,在此祝福新受浸歸入基督、加入教會的肢體:靈命日進,與主更深契合。
馬太福音第三章同樣講述耶穌在約旦河受洗,那時施洗約翰傳悔改的信息,以水禮為人受洗表示悔改;耶穌表示也要受約翰的洗禮,約翰曾表示將來有一位要用聖靈與火給人施洗的,比約翰更有能力,就是約翰為衪解鞋帶也不配的耶穌,所以約翰說耶穌不應受他的洗,應該反過來才是。但成為人子的耶穌卻謙卑的要盡諸般的義,完成上帝的要求,便降卑的在人的手下受洗。
耶穌受洗並沒有鮮花、證書與禮物,卻有聖靈與天父的同在與肯定;也不表示受洗後便畢業,正正就是進入信仰旅程的下一個階段:受試探。馬太福音第四章開首,聖靈引導耶穌到曠野受魔鬼試探,往後發生的事不在此詳述。但卻叫信徒知道,無論你是決志後,受洗後,獻身之後,魔鬼都會在不斷的干擾我們,叫我們專愛服侍自已,離開上帝的心意,在世間為奴。耶穌為要敗壞魔鬼的權勢,為要拯救我們,這一刻,衪再一次降卑,放下自己的需要,為我們忍受如此的試探。同樣地,當我們也有自
己所珍愛的人,所愛惜的下一代,所愛護的信仰群體,你又願意如耶穌同一心志,為愛而按捺,放下自己的欲求與衝動嗎?
耶穌由降生、受洗、受試探,為門徒洗腳…觀其一生都是一個降卑的示範,而這個降卑行為的極致就是在十架上受苦受難受死。
耶穌走過的這條路,由當時的門徒到今天的你和我都該走上,受洗不是終點,上十架才是。只祈求自己的順利不是降卑的精神,為人謹守自己、服侍別人才是。祈望各元福人在大齋期過後,活出基督,更像基督。